张地的手上其实还有不少这些晶核，在张地实力弱小的时候，他虽然不怕那些妖兽，可是也打不过它们，等到张地得到朱果后，他的实力也发生了翻天覆地的变化，他前往拉萨的路上也变得更加横行霸道了，于是各种争斗也越来越多，张地也借此磨练自己的战斗。
时间长了，他杀掉的妖兽也越来越多，得到的晶核自然就多了起来，而且品质都不低，不过张地也没有拿出来炫耀的意思，财不露白的道理他还是懂的，虽然他不怕，可是这些事情也是很麻烦的。
随着焦亮兄弟两进入到了拉萨城内，看着仍然在快速奔跑的汽车，十几层的高楼，这些都让张地恍如隔世。
作为一个现代青年，过了三年原始人的生活，虽然张地以强大的毅力承受了下来，可是回到了熟悉的都市环境还是让他有些激动的。
虽然世界发生了很大的改变，但是人类的适应力也是很强的，在世界改变的前期，人类的强者不多，被妖兽欺压了一段时间，可是很快，像宋国鑫这些血脉强悍的人以及那些拥有长久传承的大势力很快就崛起了，重新让人们站稳了脚跟，也重新夺回了都市。
因此虽然三年时间过去了，可是都市的大环境其实并没有发生什么大的变化，而且人们现在已经可以使用晶核中的能量来代替原来的汽油，电力等等，基本上和现代都市没有任何区别，只是人们却无法再走出城市了，只能在一个地方呆着了，总体来说，现在人类还是在为生存努力着，那些晶核也都是靠着大家猎杀妖兽得到的。像玉石，翡翠这些天然的晶核那可是非常难得到的，因为这些天然的晶核，人们可以拿来修炼使用的，因此现在的这些玉石，翡翠每一颗都是天价的，有钱你都不一定能买到。
张地和焦亮兄弟两走在街道上，看着四周的高楼，汽车，张地的心中很是感慨了一下，熟悉的环境让张地的心情都变的不错了很多。
很快就到了中午的时候，焦亮也知道了张地此来拉萨的目的是去布达拉宫。焦亮兄弟两陪着张地先找了一家离布达拉宫不远的酒店住了下来，这酒店真是贵呀，一天就要一颗凡人二境的晶核，不过看着张地眼也不眨的拿出了一颗凡人三境的晶核，这让焦亮兄弟两又感慨了一番。
安排好了住处后，张地就在这家酒店内请了焦亮兄弟两一顿饭，现在这些酒店都开始用妖兽的肉做菜了，经过大厨的烹饪后，味道真的是好的没话说，这顿饭吃的焦亮兄弟两个都快要撑爆了，平常的他们还在为能够在城市中生存下来努力呢，怎么可能有钱来吃这些美味，张地也好不到哪里去，虽然他吃野味吃了三年，可是什么调料都没有，只是烤着吃，刚开始吃的时候感觉还不错，三年吃下来也吃的快吐了，好在到了后面的日子，他也差不多能辟谷了，现在猛的吃到这些美味，让张地也差点停不住嘴，真是太好吃了。
等到吃完了饭后，张地和焦亮兄弟两来到了酒店的房间内，他想要进一步了解下布达拉宫和大昭寺。
虽然焦亮兄弟两不是藏民，可是两人在这里也生活了将近十年的时间，在藏民的引导下，焦亮兄弟两虽然没有入佛教，可是对佛也很是尊敬，达到凡人三境的焦亮也准备前往布达拉宫去，他想要当一名佛教的护法金刚，这样他和弟弟就可以免费在城中居住了，两人也可以好好修炼，而不用每天担惊受怕的去和妖兽争斗，过着有一天没一天的日子了。
对布达拉宫和大昭寺的印象，焦亮也就知道些最基本的，他将自己知道的和那些听来的传说都告诉了张地。
藏族人民当中流传着个“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，著名的喇嘛僧人尼玛次仁也有句名言：“去拉萨而没有到大昭寺，就等于没去过拉萨”，这都说明了大昭寺在藏民心中有着至高无上的地位。这座古老的寺庙历经了一千多年的沧海桑田，依然岿然不动，而在世界发生改变前，佛教也是传承非常古老的一个教派，在世界改变后，佛教也表现出了超强的实力，保卫了这一方百姓。在原来，藏民基本上人人信佛，而现在，只要是在拉萨的人，没有一个不信佛的，在这样的一个世界内，人们需要一个精神支柱来让自己坚强下去，而佛教作为一个传承无数年的大教派，自然更加的吸引人了。
如果说大昭寺引领着藏民的精神信仰，那么布达拉宫则更全面地统领着藏民的日常生活行为，因为布宫长期作为西藏政教合一的中心，重大的宗教、政治仪式都在这里举行，同时又是供奉历世**喇嘛灵塔的地方。
在张地和老喇嘛生活的两年中，张地也渐渐的了解了老喇嘛在藏区的一些生活，老喇嘛是世上仅存的佛教五位活佛之一，而且在这五位活佛中排名第二，他常年都坐镇在布达拉宫内。
藏传佛教发展了无数年，这么多年下来，其中也是分成了几大派系的，相互之间争斗的也很是厉害。
现在整个藏传佛教总体上来说是分成了四大派系，萨迦派的萨迦派（花教）大乘法王，宁玛派（红教）的敏林法王；转世继承的是格鲁派（黄教）的**喇嘛和噶举派（白教）的大宝法王噶玛巴。