努了努嘴说：“小姐正和一个男人在里面，真奇怪。”
“奇怪？”小玲被智能女管家的话说得一呆，在这个时代没有了婚姻制度，男人和女人在一起再正常不过，有什么好奇怪的。
“是啊！小姐从来不让男人靠近的，但是你看小姐和那个男的好亲热噢。”智能女管家有些不可思议的说：“真是太奇怪了，不知道那个男人有什么特别之处。”
小玲顺着智能女管家刚才指的方向看去，她这才发现原来那个男人正是姜恒烨，于是她微微一笑说：“那个男人是这个世界上最特别的人。”
“茶
香叶，嫩芽、
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命封朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。”姜恒烨品了品杯中清淡的茶香赞叹道。
“呵呵，元稹的这增字诗的确道尽茶中真趣。”姬婳微微笑了笑说：“
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封里，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽龙头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归。
山中群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，坠在颠崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头合得苏息否？”
姜恒烨微微一皱眉说：“卢仝此诗这首诗的内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感：中闻叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘俗仙，写得江河浪漫极了。最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是多少茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待劳苦人民的苦日子能有尽兴，得有喘口气的一天。可知诗人写这首《饮茶歌》的本意，并不仅仅在夸说茶的神功奇趣，背后蕴藏了诗人对茶农们的深刻同情。茶是香的，但唐代的茶农是辛苦的，贡茶制度则是朝廷给茶农套上的沉重枷锁。中唐诗人袁高，担任湖州太守时，曾直接负责督造顾渚贡茶，亲眼看到了茶农忍着早春的饥寒，男废耕，女废织，攀高山，临深崖，采摘新芽的艰辛，更直接目睹各级官吏如狼似虎催逼缴茶的恶行，痛心的写下了一首五言长诗《茶山诗》。晚唐诗人李郢的《茶山贡焙歌》，对贡茶伤民的情状，更是做了精细的描述。当时规定贡茶必须在清明前送抵长安，从采茶到制成茶，到人贡京师，只有10多天的时间，可真是急于星火啊！我们的诗人卢仝对贪官以茶害农的恶行，同样愤懑不平，嗤之以鼻，写下：“安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。”的千钧一问。卢仝虽号“茶痴。”，但对贡茶给茶农带来的痛苦却一点也不“痴。”。”
“恒烨似乎对卢仝有些意见？虽然你对卢仝的评价很中肯，但似乎并不。”姬婳欲言又止。
“其实，我只是想起了卢仝一件小事。”姜恒烨想了想说：“你可知道卢仝与一妓的痴情？”
“卢仝与一妓？”姬婳吃惊的看着姜恒烨说：“这怎么可能？”
“是真的，我也没有必要骗你。”姜恒烨有些不悦的说：“如果没有此妓，卢仝也许未必有《茶歌》这样的好诗了。你应该知道卢仝从幼年便家贫如洗，家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。朝廷曾两度要起用他为谏议大夫，而他不愿仕进，均不就。茶并非人人都能喝的，而他爱茶如命也是因为此妓。但。”
“恒烨，有难言？”姬婳敏锐的发现了姜恒烨有些痛苦的表情。
“不，不。”姜恒烨面色艰难的说：“姬婳可知道这个宇宙中还有妓女的存在？”
“什么？”姬婳惊讶捂上嘴。
“其实还有部分边缘星依然很落后。”姜恒烨苦笑着说：“政府在20000万年前宣布妓女这个职业彻底消失时我曾做个考察。那时候妓女这一行业确实几乎不存在了。但是我在6000年前进行再次考察时我却发现这个行业在近30000多颗星球已经恢复了。”