各自做着白日梦时,一个衣衫不整,穿着油渍斑斑的黑棉袄,腰上束了根草绳的大男孩,出其不意地凑到两位美女身旁.
这倒并没有引起别人太大的注意,小城的“收视率”集中在美女频道上,你看我看大家都好看,前面的“西瓜皮”看得,负责开栈房的伙计看得,我“黑棉袄”为什么看不得?但此时有一个人对靠近美女的“黑棉袄”引起了警惕,此人便是在饭馆里凑合着坐的萧剑秋.
关于美女惹事生非的例子历史上屡有记载,有关美女的成语,如红颜命薄,红杏出墙,红颜祸水,红颜知已等口口相传,流传至今.总之,有关美女的负面考证多.证明世间一个道理:美女,并不如普通民众所想的那样很容易捞世界,轻而易举地找到了幸福.相反,红颜薄命的例子不胜枚举.
众所周知,语言是思维化的物质,有能量,有杀伤力,经典语言可以穿越时空成为亘古不破的真理,因为它揭示了事物的本质关系.
什么是事物之间的本质关系呢?用一个词可以概括:缘.万物起于缘,因于缘,终于缘.一个人的容貌可以成为正能量,为此人的事业,交友,家庭等加分,也可能成为包袱,负能量,而减分.女人容貌与其命运的关系尤显如此,的确是个永不消逝的命题,成为千古绝唱.为什么本可以成为正能量的天然玉容倏忽间成为负能量呢?这就是造物主的意义所在.上苍对众生都是公平的.
试以明清时期的名妓柳如是为例.
柳如是因家贫自幼卖给青楼,14岁时因出落得楚楚动人,且琴棋书画,歌舞弹唱俱佳,周围文人墨客如群蝇纷至沓来.后被吴江故相老迈的周道登看中,强行纳为妾.柳如是正如她名字所述,一朵鲜花插在牛粪上.柳心中不愿,暗地里与周府帅哥仆人相恋,东窗事发,周府欲将她杀之,后再次被卖进“长三荡子”(沪语妓院).
柳如是的“正能量”初试锋芒,果不其然,将士生和官人统统打倒,拜倒在其石榴裙下.柳如是并不因自已“名不正身不雅”委曲自已,仍然一如既往与文坛好手,名门子弟们眉目传情.在她16岁时与谈诗说文好手陈子龙相遇,一发而不可收.只因陈子龙结发妻子剧烈反对,碍于世情,她连当个小三的命份也没有捞到.之后柳如是重演了一出老少配的闹剧,与诗文高手,有名的辩才钱谦益结为连理,并生有一女,美女总算有了归宿.但好景不长,因政局动乱,柳钱两人因故分住两地,柳再次出轨,在其夫死后不久,柳悬梁自尽.这是一个人的容貌成为负能量的典型例子.
和大家一样,萧剑秋也在欣赏大西北少见的,以女性美为模特的流动风景,萧剑秋想的是另外一套东西:他感叹大自然的神力,塑造了这样美不胜收的女性个体.而美这样的感觉放之四海而皆准.美人,可以使人顶礼膜拜;美人,让人身心神往.如果说地球上有惟一普世标准的话,那就是对女性人体美的共同认同.这并不是人类突然间找到了什么“共同语言”,因为人是神的孩子,人之爱的模式浓缩了宇宙之神对爱的缩影.萧剑秋想入非非地认为,在神的掌控下,人,作为神的宠儿,无所不能啊,呵呵.
忽然间,街上乱作一团,两位小姐的尖叫声剌破天空:“捉强盗,大白天抡末事(东西)喽，!”
原先围观的人应声散开,只见两位小姐声嘶力竭在原地呼天抡地,但不见她俩有所动作.君不见小姐有小姐的难处啊.她俩穿的都是旗袍,怎么能迈得开步子呢?眼看着“黑棉袄”越跑越远了,小姐刚才鹤立鸡群的优越感荡然无存.
早就对两位小姐身旁之人有所警惕的萧剑秋对白瓴说了一句:别动,看住东西等我回来.他就飞身窜出饭馆向黑棉袄跑的方向追去……
再说黑棉袄拿了一个女式手提包依仗着地形熟悉很快脱离了现场,来到了一个不远的僻静院落,刚想竭息,换口气,顺便要打开手提包看看有什么值钱的东西.
萧剑秋出身武林世家,一身轻功了得,他窜出饭店后随即沿路边的居家翻上了平房的屋顶.大家知道西北地区的平房屋项大多比较平缓,没有像南方地区的平房,因为多雨,为防屋项积水渗漏到屋里,所以大多建成山型的屋顶,这样雨水不会在屋顶积存,雨水顺倾斜的屋面很快流走.萧剑秋踏在这种坡度很缓的屋顶上如履平地,这样可以居高临下,比较容易发现盗贼的踪影.他从这家屋顶跳到那家,纵横驰骋,健步如飞……
无巧不成书.要怪只能怪贼娃子时运不济,一物降一物,他遇到克星了.黑棉袄终于被在“高地”上来回巡视的萧剑秋发现了,他在屋顶上大步流星,且沓无声息接近目标,突然间大喝一声:小毛贼,往哪能里逃，其他书友正在看:!
躲在院落犄角里翻腾手提包的黑棉袄说啥也不会想到突然从天空中飞下一个大侠.难道县保安大队为了暗中保护那两个漂亮的娘们,不惜工本在各处民房的屋顶上都布了潜伏哨?殊不知动用警力保护两个不历不明的的女人,这样的出场费是否太高昂了,县保安大队的头头是否为了一已红颜准备掼脱乌纱帽单干?这样的损失不是忒大了点