当前位置:读零零>>刺客堂> 第26章 子安今日才得知世人眼中巫是妖
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第26章 子安今日才得知世人眼中巫是妖(2 / 4)

你们巫人强悍!如果常人这样非丧命不可。要知道外界力量与身体会产生排斥,特别是自然之力更是强大,没有修到先天之境是不敢修练法力的。”梦虚子道。

“这个我倒曾有听闻!”苍松子道,然后他心中想:”这个可是判别敌人力量的一个方法,怎么能不知道呢?”这一点苍松子也确实知道,先前他与陈逸少一战,就曾说过陈逸少的身体强度达到了人间修练法力的要求了。

“苍松师弟!知道了这些其本知识再加上那本书就可以修练了,我不打扰你了!你抓紧时间看那本书吧!天都已经这么黑了!我要睡觉去了!”梦虚子说完就开门出去了。

走来路上梦虚子幽幽的道:“希望苍松师弟,看到那些之后不要误会我才好!”然后他消失在黑暗之中。

苍松子在他走后,赶紧打开书看了起来。他是迫不及待的得到新的功法,然后变强打败苍木元节,然后希尽那些刺客,最后打到苍木子美,让苍木族继续传承下去。

“听他说着能强化身体,如果那样的话我就可以早一点进化了,到寻时我的神血又活跃了一分,定能杀了那个判徒。我想那家伙定是修练了此种功法才能那么快进化的。”他思量着然后打开书高兴的看了起来。

看着看着,突然有一段让他十分感性趣。这是一个有关种族的段落,内容如下:

何谓仙、圣、神、佛、妖、邪者。仙者,长生不死,富有神能变化,而品性端正之人谓这仙。仙者人变之,为人中这龙凤,可超三界五行之外。仙者有三等之分:一等天仙、二等地仙、三等散仙。

天仙者,功德无量,法力通天,白日飞升,长生不死;地仙者,有不死之身,法力稍次,功德稍次,而未能白日飞升,蜗居人间。散仙者,习羽化之术,弃躯保魂,而后再塑金身而赋仙灵之气,又名尸解仙、鬼仙,此类仙者仙凡两界均有。

圣者,统帅也。一界之统帅则可称之为圣,如人间帝王,统帅人界,故称其为圣上。除此义之外,另有修练而成之圣,圣者证无量道果,法无量天道,无极无至,又可为极为至,乃修成混元也。成圣者定能统帅一界,又与前者之圣所对了,只是前者之圣不若后者之圣也。圣人者第一人为无量天尊,尔后又有三清天尊。

神者,古今有贰也。古有神,天生超能,谓之”天神”,曰天生之神。”天神”者始于盘古。”天神”者,有寿限,好在能习”神化”之术,化于自然之物而得永存也。故此”天神均已成为天地间的各种能量,为各族所用。

今者之神,名曰”封神”乃是道门研清天尊所封,用以调控各界。此类神者,在天曰天神,在地曰地神,在冥曰冥神。均是上古大战中阵亡的各仙神,魂托封神榜而修成之散仙,由于受封成神,其天神之功力比之一般天仙还强。

佛者,佛家修练之最终目标。佛家大成则,圆寂升天,入佛国再塑金身,与散仙类尔,但其有大乘秘法,其功力可与道家天神相若。

妖者,异物也。经变异而与同类相异过甚,而成异类。多出于下五道,而人道少有。有天生,有修练而成。人中这巫仆者是为天生之妖,所谓妖怪者乃为修练而成之妖。

邪者,与佛者相类,唯心恶也,其性阴也。佛家谓之为”魔罗”,多出于妖类。其修练之法常为世人不容,起步易,大成难,故成魔者极少。

苍松师弟!此妖为寻常道人眼中之妖。我等从不如此认为,今抄之只为让苍松师弟,知悉自己所处地位。别无他意,望师弟勿要多想!——梦虚子

看了这一段之后,苍松子心中生出一股无名之火。“哼!原来我竟是那妖物!师兄啊!你既要我不多想,何不不让我知道这一切呢?那我就更要做了这个道士,以后我要统帅道门,到时候看你们还敢说我是妖!”几天过去了!子安还在等着那宝物的到来。他一直开着结界不理人,那凌波真君也是无法,他手上可没什么好货,就他那把练了一个甲子的飞剑。而师父又在闭关,他也就不管子安,自已也闭起关来了。然后吩咐梦虚子,给一本三清教太清宗筑基法诀给子安先练着,等他出关再做定夺。

这天,正是梦虚子拿着那本筑基法诀来了。开了门进去,子安的话音马上传来:”怎么,你拿宝物来了?”

“你这人怎么这样啊!看你人斯斯文文的,却是这般贪心,整天宝物宝物地念叨个没完没了!”梦虚子开始报怨起来。

“没宝物你来看什么?”子安反问道。

“呐!这个!可是好东西,你可以先练着。”说着梦虚子把书递给了子安。

“哦!那书拿来!”子安这时撤了结界。

梦虚子从怀里拿出一本装订粗糙的书来,书的封面上书”三清教太清宗筑基法诀”几个大字,这些字似是刚写上去不久,那墨水还没大干呢!这字虽不是很好,倒也看得,是正楷字。”就这本?”子安说着,手一伸,他的衣袖中长出一条细藤来。那细藤伸到了梦虚子手中,卷起那书,就缩了回去。”你现在就不妨看看!这对你肯定有好处的。”梦虚子道。

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