者按：古汉族的烹饪方式以蒸，煮，煲，炖为主，现在的爆，炒，煎，炸等烹饪方式，都是在“五胡乱华”时期由匈奴，羌，氐等族传入。
吴晨所食用的胡饼，类似于新疆的“馕”，袁军食用的“卷饼”则类似于客家人的“腐卷”，但外皮不是用豆腐皮而是用面，摊成软饼，再裹上菜。
作者按：崔琰，河北清河人，是河北清河崔家由河北地方氏族，转而成为魏晋南北朝，以至隋唐初期第一氏族的关键人物。崔琰师从汉末第一经学大师郑玄。袁绍在统一河北四州时，曾征辟崔琰任治中从事，在袁曹决战前，崔琰曾谏阻袁绍，其后崔琰称病退出袁绍集团。曹操围邺时，崔琰因屡次征辟不出，恼羞成怒的袁尚将其关在狱中。因此书中才有崔琰与吴晨商谈时，说到“因种种缘故，避人耳目”的话。
作者按：党人的由来与李膺，陈藩，窦武有关。汉恒帝死时（公元167年），因为没有指定继承人，因此由大将军窦武，汉宗室刘?，以及汉室三公之一的袁槐商议，以解渎亭侯刘宏继汉统，是为汉灵帝。七月刘宏立，九月窦武认为刘宏过于宠信宫内的宦官，以“清君侧”为借口，要铲除刘宏身周的大小宦官。宦官收到消息，先一步发动政变，先将汉灵帝藏起，并将窦武的女儿，窦皇后软禁。窦武收到消息，领兵攻打宫闱，宦官矫诏，发动禁军围攻窦武，窦武失败被杀，陈藩被牵连，被族诛（其子已先一步收到消息，逃出雒阳，便是本书中的陈逸）。李膺领太学生联名为窦武、陈藩平反，被宦官指为“结党”，李膺及其联名的太学生尽皆被杀。宦官并再此矫诏，把与这些太学生有关的人，或杀或迁，并称这些人终身不得录用，史称“第一次党锢之祸”。
“第一次党锢之祸”影响深远。汉灵帝死时（公元189年），因为同样没有指定继承人，大将军何进与宫内宦官集团在立储与权力争夺上矛盾激化。时为大将军幕府幕僚的袁绍，鉴于窦武在“第一次党锢之祸”时被宦官用优势兵力绞杀，一力主张何进邀请董卓入京。这才有了董卓入雒阳，也才有了波澜壮阔、群星璀璨的三国故事。\