不辞劳苦，往来于益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县。先在滨州起义，被官府发现。后来到小营一带秘密活动。1420年(永乐十八年)1月，她率领起义群众来到益都西南山区的卸石棚寨，于2月11日发动了震撼明王朝的农民起义。
唐赛儿知名于明成祖永乐年间。永乐年间，她利用白莲教为掩护，组织发动了规模宏大的农民起义，取得了两次大捷，成为中国历史上有名的农民起义女领袖。
唐赛儿，女，又名唐三姐，蒲台县西关(今山东滨州)人。(1399～？)。自幼练习武术。明初洪武末年，朱元璋的四子为了争夺皇位，发动了“靖难之役”，山东成了主要战场。战争令百姓流离失所。朱棣登基后。把都城从南京迁到北京。大修宫殿，又组织人力，南粮北调。还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。加上水、旱灾害，瘟疫流行，群众生活十分艰难。山东、河南等地的群众到了吃树皮、草根维持生活的地步。“民食草实为食。”永乐十七年，“山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍，至剥树皮，掘草根……老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子，以求苟活”。(《国榷》卷17)在民间传说中，唐赛儿18岁结婚，时逢乱世。婚后不久，恩爱的丈夫林三被官府逼死(一说染疫病亡)，唐赛儿痛不欲生，唤起了她的反抗之心，决意为丈夫和受苦的乡亲报仇。当时，滨州民间白莲教盛行。饱受战乱和盘剥之苦的农民群众广泛信奉白莲教，从中寻找精神寄托和相互帮助。唐赛儿自幼好佛诵经，为了令自己师出有名，流传出一个传说。林三死后，唐赛儿经常去坟地祭奠。一次祭完林三回村时，在山脚下的石缝里，唐赛儿发现了白莲教的书典和宝剑。此后，乡里、衙间就盛传她“通晓诸术”，并认为“剑亦神物，惟赛儿能用之”。唐赛儿于是自号“佛母”，称能预知将来事情的成败，并以能剪纸为兵马相号召，组织民众。她不辞劳苦，不避艰险，秘密往来于益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光诸州县。
唐赛儿组织的起义军，名为“白莲军”，聚众数千人。由于蒲台县地处平原，无高山密林之险，唐赛儿在青州时发现，在蒲台县城以南二百多里的益都县境内(杨集、朱崖两乡镇的交界处)，有一个古代的卸石棚寨，峰高七八百米，四面是绝壁，易守难攻，又处于诸城、安丘、莒州、寿光等地的中心，于是唐赛儿便选中卸石棚寨作为起义的地点，永乐十八年二月十一日正式起义。唐赛儿起义后，明政府急令青州卫都指挥使高凤包围卸石棚寨，企图消灭起义军。明军一到卸石棚寨立足末稳，唐赛儿夜间便突然发动袭击，将高凤等人当场击毙，并把处于混乱状态的明军全部歼灭。初战告捷，唐赛儿起义军声威大振。她以卸石棚寨为根据地，不久又占领了莒州、即墨等县城，打击官府和豪富地主。青州以东的各地民众纷纷响应起义，“毁官衙，烧仓库”，开仓济贫，队伍迅速发展至2万多人，震动了京师。青州以东各地的群众纷纷响应，益都、诸城、安丘、莒州、胶州等州县先后出现了十几支义军。其中规模较大的有宾鸿、董彦杲的两支队伍。这样以卸石棚寨为中心的农民起义便轰轰烈烈地开展了起来。唐赛儿在初战取胜后，以卸石棚寨为根据地，不断打击附近州府的官府污吏和恶霸、地主。唐赛儿所到之处，各官吏纷纷逃命，其他各路起义军也纷纷响应。据地方志记载，寿光、安丘、胶州等地都有“毁官衙、烧仓库”等打击明军的活动，一份份告急文书飞一样传到京师。为了控制局面，永乐皇帝便派出了一名大臣前往卸石棚寨进行招安，唐赛儿怒斩了来使。
在招安不成的情况下，明成祖朱棣恼怒异常，派“京营”的提督总兵官、安远侯柳升和都指挥使刘忠率五千精兵前往镇压。面对唐赛儿领导的起义军，柳升认为“小小贼寇，不日即可平定”。二月二十八日，柳升、刘忠兵至益都后，再次包围了卸石棚寨。唐赛儿利用敌军骄横轻敌的弱点，以“寨中食尽，并且无水”为由诈降，将柳升主力调往警戒城东有水的地方，自己却集中兵力，向防御薄弱的敌营发起突袭。夜二更时，攻破敌营，杀死都指挥使刘忠。当敌主力赶到时，唐赛儿已指挥起义军从容转移。同时，其他起义军也与明军展开了英勇的搏斗，其中以安丘城的战斗最为激烈。当时，安丘、莒州、即墨三地起义军一万余人围攻安丘城，眼看就要攻下时，在山东沿海负责防备倭寇的都指挥卫青率兵赶到，使起义军腹背受敌，最后失败。地方首领赵琬被俘就义，义军死伤两千多人，被俘者四千余人，皆被明军所杀，妻小被官府没收为奴。
唐赛儿领导的这次农民起义，虽然只有60多天的时间，但是击毙了明朝两员大将，取得了两次大捷。在唐赛儿起义失败后，明朝统治者派柳升指挥军队追击从卸石棚寨突围的起义军，把俘获的起义军将领全部处死。但是起义军首领唐赛儿却已逃走，这使永乐皇帝震怒，下令将柳升下狱，将参议、按察使、布政使以及出现起义各县的官吏全部处死。为了防止唐赛儿出家为尼，混入道姑行列，永乐皇帝在同年三月和五月下令：“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘