怎么神仙连鸟都比不过？”
在活证面前，卢晴无言以对。但她颇为识机，由此更加认定了老头不是简单人物，一口咬定要学仙术。
老头面容一整，道：“既是教你，需知水有源头，道有始终，你必须归诸我门下才行！”
卢晴领会过来，老老实实的跪下去，磕了头，真做了老头的徒弟。
那老头名为逍遥子，他喜欢游戏风尘，寻找合意的弟子。
卢晴拜了师门，逍遥子教她打根基的入门法诀——《九清归一诀》。卢晴天赋、根骨都属上乘，修炼两年多时间，不仅能感应到天地灵气、并引灵归元，还只差半步就要神灵合一、筑基成功！
逍遥子自传卢晴法诀后，便逍遥远去了，只不定时查看卢晴的进境，兼指点迷津。上次来时，见卢晴筑基在即，命她自寻一道侣、便宜行事，以免意外，而后又飘然远去，把难题都留给了卢晴自己解决。
卢晴摊上这么个不靠谱的师父，也无可奈何。寻道侣一事，可是把她愁住了，后来想了一个法子，用琴音激发灵气，若是有灵性的人，定然有所触动。
可天不遂人愿，“栏杆拍遍，无人会登临意。”，卢晴在整个卢家也没有找到合适的人选。有时候卢晴甚至想把贴身丫鬟馨儿拿来顶数，但无论她怎么用琴音激发，馨儿死活无动于衷。
照这样的情形，万一筑基时真有意外，馨儿肯定帮不上忙，还大有可能帮倒忙，作道侣只能是自误，卢晴只得作罢，没有跟馨儿明说。
徐润恰于此时出现，还机缘巧合得了一把宝剑，卢晴不由得动了心思，便抚琴试探考验他，所幸徐润过了关。
而且，徐润觉悟的经历，更给卢晴带来了意外之喜。于是，卢晴便决意向徐润透底，让他和自己一起修仙术、做道侣。
待卢晴把自己的际遇，详细地诉说给徐润听，徐润已是像傻了一样。
他不知道那个经常一块玩耍的小丫头，现在有了如此翻天覆地的变化，难怪最近几年每次见她都有自惭形秽的感觉，相由心生，一点不假。即使抛开她落雁的容貌、登峰的琴艺、超凡的言辞，只是她这一番匪夷所思的遇合，也足以让他惊呆了。
徐润好不容易平复心情，而后诚心诚意地道：“晴妹，你也晓得的，我有什么事都会跟你说，不会隐瞒一丝半点，我跟你分享我的一切，包括藏在心底最深处的隐秘。我从不奢求你对我也无条件敞开心扉，但是今天，你把心里的秘密，就这么告诉了我，我既然知道了，定当义不容辞！”
“表哥就是表哥，不枉我把所有的事都告诉你！”卢晴欢喜地道，一如旧时两小无猜的神情。
“就怕我心有余、力不足，误了晴妹，要是害你受损伤，我万死也难心安！”
“不必想那么多……我会教你感应天地灵气，当我周围灵气紊乱，你及时提醒我就行了。”
“就这么简单？”
“说难也难，说简单也简单，就看你能不能感应到灵气！下焉者，一辈子连什么是灵都难得明了，更别说感应了。我教你入门，如果你七天之内不能机兆于动，一切休提！”
“我也不知道什么是灵……”
“这个不用急，也急不来的，我先给你说说为什么要修行。”
当下，徐润按捺心神，聆听卢晴谈论修行之事。
卢晴所知虽不全，却已经让徐润大开眼界了。
原来乾坤宇宙的结构是一个整体，时间空间都是固定的，运行其中的天地人三界称为三才。阐释这个道理的宗派是称“阐教”，演进到汉朝，由于尊奉老子的《道德经》，故改称道教。阐教认为人体中有三尸虫，一居脑中，好名利；一居口中，好美食；一居下腹，好色欲。若三尸虫不灭，人就溷居尘世，循私逐欲。
人受到三尸虫的愚弄，妄想满足感官，是人界的真实写照。然而世世代代下来，总有些大德看出人生端倪，产生追求认知的动机和行为。渐渐能由人界返溯天界，透悉宇宙中公私之别。觉悟之后以修炼去私克欲，斩除三尸虫，由小我到达大我，最终融通天理，神晋天界，回归永恒。
然而并非人人都有这种认知，人间的权利声色，在在都是私念聚敛而来。很多人修为不足，或是造孽太深，便沉沦欲界。这种人一直要到历尽艰苦，由觉而悟，进而努力修持，才有希望瞭解天机，进一步得证真如。
阐教首重人界的修行，以阐释天道为教条。然而在得悉天道之前，要先知做人之道，后世诸多圣贤都由人道逐步进窥天道。
修行即修身养性，兼以服气辟谷，门下首重品性道德，修行条件极为艰苦，时间也特别长久。一旦修成，三尸尽泯，即成大罗金仙。
然而人有灵智，也就难免投机取巧，因而产生了截教。截教创自通天教主，原与阐教同源，师法鸿钧道人，因不服三清以道德为尊，转以吞吐日月精华，增益阴阳神髓，专修各种法术。因截教着重截人补己，不免有损德行，素为阐教所忌。
在地界众生中，有些畜类比较接