人外出玩回家看不到路。在点坟灯之前，先作三个揖，再叩上三个头，最后还要作三个揖。嘴里念叨着自己对先人的称呼，让他们在路上慢慢走。磕头的时候，如果是晴天还好，下雨天就麻烦，坟茔一般都在野外，一跪下去，膝盖的部位全都打湿了。
当然，小孩子在给长辈拜年的时候也要叩一个头，不过那是讨红包的^_^爷爷的话得到大家的赞同。于是，一个个后辈都上前给爷爷祝寿，轮到巫山这一辈人的时候，都过去了半个多小时。这一夜，一直折腾到午夜，没办法，谁让他是爷爷唯一的孙子辈，总不能看着三个长辈忙忙活活是吧。奶奶一直乐呵呵地看着，时不时帮帮忙。再过九天，奶奶的生日也到了。
奶奶寿辰那一天，也热闹非凡。巫山居然见到了山城两个姨奶奶带着她们都比巫山大的孙子孙女来给奶奶祝寿。真不知道她们怎么也来了，或许真是穷在闹市无人问，富在深山有远亲吧。毕竟巫立行成为地区革委会主任已经成为定居，山城这时候还没有成为直辖市，和亿县一个级别，还是挨着亿县的，消息传到那里也不奇怪。巫山心里直呼世态炎凉，就是亲戚间也一样啊。
巫立行一直没回家，新的县革委会主任早已上任。是三区的区革委会主任，也是老巫家人。毕竟巫家这么大，出来几个人才很正常。没办法，巫县县里的人差点都抽空了，就像巫立行坐火箭上升一样，三区的巫立诚主任也这么快速升起来了。其他的区里，县局都各有变动，或到其他县升职，或在本县升职。一时之间，巫立行人离开这里，威势却是更甚从前。
对于家里的饮料厂，食品厂，巫山去看了下。这里的工人以及管理人员，刚开始可能是不得志或不得已要养家糊口来这里上班。现在，他们的收入都是国营企业的两三倍，自然不会眼红铁饭碗。一门心思想把企业建设得更好，不然企业倒了，他们也就没有了收入，一个个心里透亮着呢。大姑父说得很清楚，谁把收入和公司的具体情况透露出去，就下谁的饭碗。刚开始有人不当回事，结果他硬是开除了四五个这样的人。巫山去的时候，在车间，只是观察下车间的卫生条件。这时候的人们，很淳朴，将心比心，卫生条件不好他们自己都过意不去。后来，在两个公司各开了一个短会，在会上的时候，把公司的具体责任落实到每一个人。刚开始，很多人不以为然。不过，具体实行起来，效率大增，这些人大惊失色。一些岗位也做了微调，尽量做到人尽其才，材尽其用。而对销售，办公室管理和财务上的一些建议，他们立马惊为天人。领先几十年的经验，就是在港岛国外都甩了最先进的管理模式几座城市，何况商业基本为零的山旮旯里。巫山不想过多的把精力到这里边，今后可以从港岛那边的公司派人过来，这边的人到港岛那边，交叉轮岗。毕竟一个人的精力是有限的，巫山想要彻底扭转这个民族在世界上的地位，只有自己倒了一定的高度，说话的声音才更有力量。要实现这个目标，只有从政。毕竟，在一个国家，经济基础是为上层建筑服务的。君不见，一些官二代动不动就搞垮一个企业？所以只有自己掌握了一定的权利，才能保护自己的企业。对于家族企业，他只是在适当的时候给出一个方向就好。而以企业的力量去对抗国家机器，那纯粹就是在找死。巫山不可能去做这样的事情，何况，目前他已经勉强算一个官二代了。而且，结识了这么多大人物，能够让自己在官场上少走一些弯路，少受一些不公平的待遇。真正的公平，是没有的，就是在标榜平等的米国，都不过是一句空话。炎黄，本质上就是一个家族企业。家族企业，最忌讳的就是家族每一个人都在里面指手画脚。毕竟，在家族里面，出类拔萃的人是少数甚至没有。既然那样，何必要让家族的人参与公司的管理呢。
在公司里去了一两天，父亲不在家，巫山每天晚上都要回去陪母亲的。白天，母亲身着厚厚的棉衣，还看不出来。晚上，她穿上睡衣的时候，巫山才发觉妈妈的小腹居然隆起很高了。巫山欣喜若狂，我要当哥哥了？阮秀略微害羞地点了点头。有兄弟姐妹真好，巫山其实很向往那种大家庭的生活，可惜，家里可能也就最多还能再生一两个了，关键是看爸爸妈妈的意思。巫山要是没记错的话，文革一结束，貌似计划生育就来了。
农历的小年到了，巫县对小年不怎么重视。其实，从腊月开始，只要条件允许，就有年味了。巫县今年的收入不错，农副产品丰富起来。这时候没有城管，只有市管会。巫山曾给父亲提过建议，市管会别再像以前一样，到处收缴别人的商品，搞什么割资本主义的尾巴。他们就在市场上维护正常秩序好了。市管会，顾名思义，就是市场管理委员会，是对市场进行管理的，那就必须讲究合情合理。每一个摊位，根据商品的分量，收取一定的管理费用。每一个区都有一些固定的集市，政府规范起来。譬如甲地是一四七赶集，那么乙地就是二五八，丙地就是三六九。巫山也随意去了一两个集市，感觉比起几十年后好多了。巫县少了那批害群之马，市场井然有序。偶尔也有一些扒手，市管会派出所联手出动，又抓了一批。每一个集市看上去都不错。叫卖的讲价的