羊人的毛病，他们用一些不道德的理念去支撑管理，用一些不道德的行为去参与竞争，用一些不道德的手段去激发员工的热情。特别是在这个竞争变得十分激烈的时代，为了使团队、组织得到超常发展，一些管理者不是从积极、健康的方面去参与竞争，而是踩在别人的肩膀上，用不仁不义不德的方式和手段，去干一些损害他人利益的事情。殊不知，你今天种下什么因，明天将收获什么果。
温家宝总理在十一届全国人大一次会议的记者招待会上，回答凤凰卫视记者的提问时谈道：“如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信，有比大海还要宽广的包容，有比爱自己还要宽宏的博爱，有比高山还要崇高的道德，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。”
道德对于一个国家的治理至关重要，对于一个管理者的有效管理同样重要。
因此，作为管理者，通常意识不到自己的行为会影响组织的方方面面，自己的品质及行为都会被员工密切注意，并以相应的品质和行为在组织中反映出来。
如果你正直无私，员工就会刚正不阿；如果你心术不正，你就会培养出心术不正的员工；如果你缺乏道德，你的员工也将与道德失之交臂；如果你欺骗员工，员工就会欺骗你；如果你利用员工，员工也就会利用你。你不可能一边欺骗员工，一边指望员工忠诚于团队；你也不可能一边用不道德的手段来实施管理，一边又寄希望于员工能够在道德的框架下活动和工作。
道德是个人乃至民族素质的重要标志，它无声无息地渗透到社会生活的各个角落和领域，它看起来是一种约束和负担，却是一种潜在的巨大动力。我们每做一件事情都得以不违背道德规范为前提，我们所从事的管理活动也必须遵从于道德及道德行为。
作为管理者不仅要善于运用制度的力量，而且要善于运用道德的力量来规范下属的行为，不仅要保证自己的行为符合道德标准，而且要注意影响和监控，使其员工的行为符合道德要求。
管理中重视运用道德的力量，比一个人本身的道德更重要，因为它可以使更多的人，包括整个组织建立一种良好的关系，形成一种良好的风尚，使团队拥有一种良好的形象，奠定一种事业发展的基础。
古今中外的管理者，都特别强调以德管人、以德育人，他们都注重优化员工的道德，加强对员工的道德情操培养。
竞争出发展，竞争求生存。如何在竞争中体现合规、合法，如何进行合乎道德的竞争，是每一位管理者必须面对的问题。愈是激烈的竞争愈应该有自我规范的约束，这种约束既有外在的道德规范的约束，也有内在的道德意识的规范，作为管理者就应该善加引导。
在管理上回避道德问题，往往会纵容不道德的行为，诱使员工从事不道德活动。不仅会危害他们，而且有朝一日可能直接针对你，到时落得牧羊人的结局，也就在情理与必然之中。
天下之大，德者居之，这是永远不变的真理。
一个不善于运用道德力量的人，也很难承担现代管理的责任，这也是一个不争的事实。
７０﹒锯掉鹿角的鹿：领导才能让你变得不可替代
有一个动物学家曾做了这样一个实验：
他从一个由几头马鹿组成的群体中挑选了一头鹿角发育最差、地位最低的鹿，然后弄来一对又粗又长又坚硬又漂亮的鹿角，给它装上，鹿角是鹿地位的象征，动物学家以为给鹿装上威猛的假鹿角，其地位自然会从最低者变成最高者。然而同群的马鹿都知道底细，仍然把它当做弱小者任意欺凌，它们只尊重和承认那只名叫莱克斯的马鹿。
动物学家叫人把莱克斯的鹿角锯掉，把它送到“大象公园”和大象一起养起来。
在大象公园参观的游客，看到没有鹿角的鹿都嘲笑它是怪物，是无能者，是低等种族，莱克斯对这一切不予理睬，除了进食、睡觉，更多时间用于训练和提升自己。渐渐地，它的新角长起来了，而且身材变得更庞大，体力变得更雄健。
第二年，动物学家又把它送回马鹿群，在打斗中展示了它的才能，它又重回了首领的地位。
高尔基说：“把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。”能否把语言化为行动，这完全取决于领导才能，领导才能不但能使事情发生，而且是使事情发生的第一力量。
领导才能包括敏锐的洞察力、极强的分析能力、超强的解决问题的能力、果断的决策力、完美的执行力。
一个合格的管理者，必须要有较强的领导才能。现在的世界是一个竞争异常激烈的时代，是一个只相信强者，不相信眼泪的时代，作为一个管理者没有足够的领导才能，非但员工不服，还可能引发他们的不满，你既领导不好团队，还有可能站不稳脚跟，随时让员工把你轰下台去。
领导才能不是固有的，也不是一成不变的，它是在学习中不断提高的，昨天的才能适应昨天的工作，却有可能不适应做今天的事情，今天的才能也有可能难以完成明天的