座。
佛罗里达尽可能地以最佳方式回应这些批评，即更深入地参与到这场争论中。在他的最新著作《大重置》中，他提出2007~2008年的“大萧条”将增强创意阶层的力量。就像20世纪30年代的大萧条导致了郊区的崛起，以及20世纪70年代的经济低迷导致了阳光地带的崛起，2008~2009年的经济崩盘将加速高密度城市的崛起。“资本主义的每个阶段或时期都有其独特的形态，”他认为，“而资本主义的下一阶段将具有城市核心的形态。”房地产市场的崩盘将说服人们停止自行举债来购买豪宅以及越野车，相反，他们将开始租房并使用自行车，这有助于引发大众文化的变迁，使郊区萧条，并使城市核心区域扩大。
但创造力究竟意味着什么？为什么一些人有，而另一些人却没有呢？怎么才能鼓励人们更有创造力？怎么才能把创造力的DNA植入你的公司？为了回答这些问题，越来越多的商务人士转而求助于即将介绍的第三位学术型企业家—霍华德·加德纳。
加德纳是三人（赖克、佛罗里达、加德纳）中最接近于老套的象牙塔知识分子的一位，其40年来一直是哈佛大学的教授。他高尚的自由主义从未因接触高层政治（如赖克）或无休止的自我推销（如佛罗里达）而变味。他避开了各种各样的公费旅游，避开了企业巡回演讲，并且从未投资过由他的理念生成的数以千计的教育项目。
加德纳最出名的理论是他的“多元智能理论”。20世纪，大多数心理学家一直试图把人的智力用线性量表进行排序。但是20世纪80年代初，加德纳开始质疑这一正统做法（这让许多不喜欢智商测试的人大为开心），并提出了他的多元智能理论。他主张，智能可以分成几种不同的类型（如语言、数学、音乐），那些在某一方面表现糟糕的人可能在另一方面表现优异。
随着多元智能理论让他成为一个学术明星，加德纳对其中两种临床表现变得越来越感兴趣：创造力和说服力。在《大师的创造力》（1993年）一书中，他评述了各种创造性思维类型的代表人物；在《领导智慧》（1995年）一书中，他采用了相同的手法探讨那些改变他人思想的天才。这些书本是写给他同行看的，但凑巧的是，商业思想家也越来越专注于此类主题。1996年，世界经济论坛邀请他前往达沃斯，在那里他吃惊地发现自己与商界人士相谈甚欢，随后哈佛商学院出版社开始频频向他榨取理念以编写成书。
《奔向未来的人：五种心智助你自如应对未来社会》就是其中的一个成果。着迷于分类法的加德纳提出，有5种不同类型的认知能力—他称之为“心智”—是成功的必要条件（这5种类型是受训的心智、综合的心智、创造的心智、尊重的心智和伦理的心智）。在一般的“框架”中，智力其实并不是他在《智能的结构》一书中探讨的那种独特的思维能力，而是可以在学校和工作中培养的思维态度。比如综合能力需要在无序中寻求秩序，创意思维需要寻求不确定性和惊喜。但一般框架中的智力缺少了以下优点：训练（使我们能够利用前人的成就）、尊重（使我们能够与他人合作）和伦理（任何现存文明的核心）。