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第20章 与物理空间的铿然交汇(1)(2 / 3)

绝了。他说:“您为上帝工作,传播福音到人间,我怎么能收您钱呢?”第二天,理发店门口多了12部《圣经》。

一位治安官找这位理发师理发,理发师再次拒绝收费。他说:“您保护大众的安全,我怎么能收您钱呢?”第二天,理发店门口多了12个甜面包圈。

一位医生找这位理发师理发,理发师仍然拒绝收费。他说:“您保障大家的健康,我是不可以收您钱的。”第二天,理发店门口多了12瓶药水。

在得知了这件事情之后,一个诗人也跑来找理发师理发,理发师还是拒绝收费。他说:“您为大家的生活增加欢乐,我是不会收您钱的。”第二天,理发店门口有12个诗人等着他理发。

经济学感悟:有不同消费者,就面临着完全不同的交易市场,在这些交易市场中,消费者对于交易规则的理解也完全不同。

【5】奥斯曼帝国宰相的妻子

卡立德曾经担任过奥斯曼帝国的宰相,他在帝国里的地位极高,他的妻子也被素丹封以爵位,夫妻二人一年的薪俸加在一起,相当于2000个农民一年的收入,但是他们什么都没法买,这一点在他的妻子身上体现得尤为明显。

以她的丈夫的薪俸,如果要买一些衣服来穿,那么理所当然地有许多种选择,她可以穿东方的纱或丝绸,也可以穿棉布或麻布,如果她不嫌弃金箔过于沉重冰冷,她甚至买得起全金的衣服。但是实际的情况是,她一年到头只能穿一件黑色的法兰绒睡袍,因为国家的法律规定如此。这种睡袍长及脚面,有一个风帽,还有六个用来盛东西的口袋,正面有25个扣,既不好穿,也不好脱,看上去就像个结构异常复杂的布口袋。市场上的小贩也不敢出售给她任何衣服,因为如果有人这样做,就一定会被腰斩。

经济学感悟:市场的重要要素就是人,作为交易对象,人的作用至关重要,如果缺少了这一要素,那么市场也就不可能存在。

【6】奥斯曼的人力搬运市场

在中世纪的奥斯曼帝国,街道不很平整,遇到下雨的时候,道路就会变得十分泥泞,经常会让行人满身泥水。在这样的情况下,产生了一种人力运输职业,这项职业的内容是背人去他们想去的地方。这个行业的从业者都是一些非洲掠来的黑人奴隶,他们的身体强壮,脑袋后面留着小辫子,浑身上下不穿衣服,只用一条布围在腰间。这些人的手里拿着一条麻布做的大口袋,问好了乘客的目的地,他就张好口袋让乘客钻进去,一千步给一个银币,这样到达目的地既不会沾上泥巴,又比自己走着去快捷。

但是情况很快就发生了转变,后来市民在“使用”这种人力工具的时候,必须先在黑人奴隶的脸上摸一下,看看是真的黑人奴隶还是黑色颜料染出来的假黑人。因为有一些强盗专门冒充黑人,他们把乘客扛到僻静没人的地方,就把人倒栽到水坑里,脑袋朝下,常常把乘客的脖子弄断或把乘客弄晕,然后再把乘客的钱袋子摸走。这种情况持续了一段时间之后,治安官就不得不对人力搬运市场进行整顿,发给那些真正的黑奴牌子,只有有这种牌子的人才可以从事搬运行业。但是后来又出现了假冒的牌子,甚至连一些贵族,也遭受到了“断脖子”的厄运,勃然大怒的苏丹只好下令取缔了这一行业。

经济学感悟:当一个市场形成后,就会出现为牟取利益而违反市场交易法则的行为,唯一行之有效的方法就是加强对该法则的贯彻,以人为的干扰来控制这种不正常的现象。

【7】倭马亚王朝的市场

在倭马亚王朝统治时期的阿拉伯帝国,首都巴格达有来自各个国家的商人:有黑发高鼻梁的犹太人,在路边兜售劣质的绿色玻璃珠子,冒充绿玉制成的玉珠子;有黄胡子蓝眼睛的北欧人,用狗皮冒充狐狸皮向人叫卖;脸上光洁无须的埃及人,出售木雕神像;还有面色黧黑的印度人,把各种动物器官当成药材出售,比如象牙是固齿的药材,豹骨可以治疗骨折,斑马尾巴可以通便,马蹄子可以治疗手足溃烂;此外,甚至还有来自东方的长发中国人,在路边卖纸和丝织品;戴斗笠穿肥裤子的高丽人,在路边生起炉子,烤一些鱼干出售,发出又腥又甜的味道。

经济学感悟:当集市贸易建立起来之后,就会对产品供应者产生巨大的吸引效应,从而扩大市场规模。

【8】发财的驼子

在密西西比债券风波中,金坎普瓦大街成了股票经纪人的集散地,大街两旁的房子租金暴涨。有一个在街边摆摊的鞋匠把自己的摊位租出去,并为经纪人和顾客提供书写材料,每天至少能赚200里弗赫。更离奇的是,有个驼背站在街头,把自己的后背租给奔忙的投机商人当书桌,也大发横财。

经济学感悟:市场的作用就是为那些需要某种商品或服务的交易者提供交易场所。一般来说,有什么样的消费需求,就会相应地萌生出什么样的市场。

第二、任何地点和任何方式

本节导读:理性的经济人所面对的最大悲哀是,不同的人对于规律的把握与认知程度是不尽相同的

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