李汉臣走进了大堂，等待着县太爷升堂审案，孙师爷、两排持棍皂隶、高捕头等各就各位，他自觉的站到了孙师爷的身边站着等待，从孙师爷口中得知王知县上任不到三个月。带着家属，妻妾各一，以及还未出嫁掌上明珠是三小姐，生活在县衙后宅。王家大小姐、二小姐均已出嫁并未来过安溪县衙。
他一路发现，从县衙大门到大堂一路的所见，发现一个问题，那就是县衙虽然设施齐全，只是入目陈旧破败，给县治权威之地减分不少。
按照道理来说，本该严肃庄重之地，竟然显得破旧不堪，且不说紧闭的两扇大门之上红漆剥落，色彩杂乱、参差不一。
衙门前所设的那面喊冤大鼓，本来是为宣告县太爷下班所用，到明清时期才作为紧急情况下来不及写诉状的百姓鸣冤使用。此安溪县衙门外的喊冤大鼓也有明显的裂痕掉漆就不用说了，托着鸣冤大鼓的木架子有成朽木不支之态，好像大风一吹随时可能就要歪的状态。
院墙低矮，墙体涂层大部分脱落，露出墙砖，部分墙头长了一撮一撮的杂草，随风而倒方向不一，风化的老墙要是有两个力气大的估计都能给推到了。
有道是，“官不修衙，客不修店”是流传千年的为官传统。没有客人修客栈的，这是天经地义，因为客栈是掌柜的的，客人没有义务更没有心情为掌柜的修店。
官不修衙也有道理，明朝多数的当官的也是这样想的，因为“铁打的衙门、流水的官”，大多当官的自认为自己当官也是不是很长久呆的，如住客栈的客人想法如出一辙，没有必要为修衙门操心。
再者，明朝当官的以清廉为最高标准，有时候政绩倒还在其次。
为官在任的修衙门容易给人留下“搜刮民脂民膏”的口实，而且在一地当官是暂时的，衙门修的再好也是大明朝廷的财产，所以当官的是不会花冤枉钱下力气修衙门的。
甚至认为喜欢修缮衙门的官员会钉在这个职位上，就没有挪窝的机会了，既然你喜欢这，那你就不要升了。但几百年后这种情况好像变了，“垒垒扒扒，弄俩花花；扒扒垒垒，弄俩美眉”是当前当官的格言。
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今天本不是理刑名日，但是命案属于例外，知县老爷升堂必要的排场还是很讲究的，都没有落下。
东西边两排县衙皂班衙役手持水火棍，排成两列对面而立，从堂内排到堂外。
王知县身着补秀鸂鶒七品青色官袍，头戴双翅乌纱官帽，脚踏黑色官靴，派头十足的从幕后出现在堂上来。迈着八字步走到头顶着“明镜高悬”匾额的端坐在公案之后坐定下来。王知县年约四十左右，头大脸圆，大眼粗眉，留着两撇八字胡，很富态，符合心目中的知县形象。
大老爷将惊堂木一拍，一声脆响，如狼似虎的皂隶高喝：“升——堂——威——武——”
肃穆的公堂，李汉臣不做声，观看眼前场景十分生动，跟以前看过的古装剧大同小异，现如今亲生经历到了五百年前的。
县官是一县父母，也是首席法官。虽然只是“七品的芝麻小官”，掌握所管辖区域的行政、司法、审判、税务、兵役等大权。所以又有“抄家的知县，灭门的府尹”的说法，说明地方官掌握治下之民生杀予夺的大权。
虽然有‘皇权不下县’，县级以下由里甲、宗族、乡绅治理，也有乡绅是乡村的精英，宗祖是乡村的组织，这两者构成了明朝乡村的自治形式，当然都是在不涉及到朝廷政权的前提之下，要是出现犯上作乱、触及到了皇帝和地方官的利益的时候，皇权是一定会下乡的。
专人衙役站大堂外面的月台上面大喊道：“知县老爷升堂审案，带人犯流民张三刀上堂！”
不一会儿，桀骜不驯且行为极其不老实的张三刀被两三个衙役压上了大堂，见犯人不跪，两边皂隶挥起大棍硬生生地将张三刀的腿打得跪下地来。
王知县一边审理案子，一边还有书吏做着必要的堂审记录。
“大胆张三刀，见到本县，为何不跪！”王知县只见堂下犯人腿不打弯，傲气十足的立于自己这个七品正堂面前，直到用强制办法制之，心生不悦。
“笑话，我何罪之有，为何跪你？”张三刀被几个衙役按在地上动弹不能，白了王知县一眼，头一甩，嗤之以鼻道。
“你杀人越货，罪大恶极！你还不知罪！？”王知县二拍惊堂木，当堂力斥张三刀的杀人罪行。“本县有确凿的人证物证，杀死徽州商人公孙显的凶手就是你！你这贼奸是想抵赖不成！？”
张三刀伸着脑袋，自我辩解，矢口否认道：“我说大人，我与公孙兄往日无仇，近日无怨，只是因为家里遭了水灾，无处落脚，才到大人的安溪县城中避难，有幸结识了公孙兄为同行朋友，我为何要杀他？再者说我可是和公孙兄同时中毒，只是小人命硬，没被毒死罢了，杀死公孙兄的人不是小人，不是小人啊，小人是冤枉的，请大人明察。”
王知县摸了一下小胡子，突然站立起来，指着躺下跪着的张三刀叱喝道：“好个