生命不能安排得太满，不能没有空白。生活不可填得满满当当的，倘若真成那样，那么人生将承受不可名状之重负和痛苦。
有这样一个人，他非常害怕死亡。
他心里想着：死亡是在前面呢？还是在后面呢？
他想到：人总是在往前跑得时候才死亡的，例如飞机失事、车祸丧生。所有的动物也都是在往前逃命的时候，被捕杀的。从来没有动物是在后退时被捕获的，因此，死亡是从后面追赶的。
于是，他得到一个重要的结论：要避免被死亡追上的最好方法，就是走得更快速、更匆忙。
于是，他每天都行色匆匆，不论是吃饭、工作或走路，都比从前的自己快了三倍。
一天，他匆匆忙忙的赶路的时候，突然被一个白胡子的老人叫住。
老人问他说：你这么匆忙，是在追赶什么吗？
他说：我不是在追赶，我是在逃开呀！
逃开什么呢？老人问。
逃开死亡！
老人说：你是怎么知道死亡是在后面的？
他说：因为所有的动物都是在往前逃命的时候被死亡追上的。
老人哈哈大笑说：你错了！死亡不是在起点的时候开始追赶你，而是在终点时等候的。
不论你跑快或跑慢，最终都会到达终点。
你是怎么知道的？
因为我就是死神呀！老人说。
那个人大惊失色的说：你现在就出现了，莫非我的死期到了？
死神说：喔！你不用害怕，你的死期还没有到，只是你一直跑得太快，我的兄弟活着一直在向我抱怨追不上你，如果你不和他会合，和死亡又有什么两样呢？他特别请我通知你慢一些呀！
拿我要怎么做才可以和活着会和呢？
死神说：首先，你要站着不动，把心静下来，然后你要环顾四周，用心体会、用爱感觉、用所有的力量来品味，活着就会赶上你了。
当他把心静下来的时候，老人说：你回头看看，我的兄弟来了。
他一回头，老人不见了，与此同时，他看见了从来没有看见的、美丽的街景。
生活并不只是追赶财富、权力和容貌，更重要的是自己的感受，以及和周围人的相处。不要自己太忙碌，不要把自己装得太满，在平凡的日子里，珍惜周遭的人事物！
我们拥有的再多，却什么也带不走
赤条条地来到人间，最终离开的时候也什么也带不走，只是黄土做伴。
人生就像一次旅行，在这段旅途中，生和死分别是这段旅程的起点与终点。人生的路，重要的不是拥有什么，到了旅途的终点，什么也带不走。这一路上，重要的是经历、心境与感悟。
人们总是在抱怨获得太累，总是有说不完的愁苦忧烦。的确，因为无穷无尽的欲望总难以满足，失望与忧伤时常向我们袭来。为了生活得更加美好，许多人又不得不四处漂泊，流着汗默默辛苦地工作。尽管如此，困惑与烦恼依然与我们结伴同行。而通往幸福的道路更是扑朔迷离，我们在莫测变幻之中如果没有足够的聪明才智权衡利弊得失，就可能会在不经意中摔跟头。
人人都有自己的欲望，而欲望又是没有尽头的，俗话说：“猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。”生活中因为欲望太多，不少人虽然每天食有鱼穿名牌住豪宅行有车，但是依然体味不到生活的欢乐。而人生中的一些灾祸大多是由于不知足引起的，唐人李群玉在《钓鱼》一文中如是说：“须知香饵下，触口是钻钩。”当今世上那些贪食贪财之人，还不是在欲望的钩子上败走麦城？
道家鼻祖老子在《道德经》所言：“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久矣。”
爱迪生在七十多岁的时候，一场大火把他几十年的财产包括房屋烧的一干二净什么也没有留下。他的儿子在失火的时候，四处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘动，他默默地注视着无情火苗吞噬着自己这么多年来的心血，他的儿子要把他拉开，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了，让我们的过失都被烧得一点不留吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”一年之后，他的又一项重要发明留声机问世了。
失去的永远不会再回来，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业奋斗，何乐而不为呢？
有一位青年，总是哦抱怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。
这一天，走过来一个白发苍苍的老人，问：“年轻人，你为什么不快乐呢？”
“我不明白，为什么我总是这么穷。”
“穷？你穷吗，明明你很富有嘛！”老人由衷地说。
“这从何说起吗？”年轻人问。
老人反问道：“假如现在斩掉你一个