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第37章 感念每一分亲情,想回程时他们永远是你的港湾(2)(2 / 3)

劝哥哥找个对象结婚。”

小刘说,父亲和哥哥的别扭已经持续了好长的时间,“今年春节回家,我一定要让他们和好,全家人和和美美地过一个快乐的春节。”

孝顺父母就在当下,哪怕是陪他们吃一顿家常便饭,哪怕是给父母捎去喜爱的食物,哪怕是陪他们一起聊聊天……不要当父母离开我们的时候,让思念的泪水叩击我们的心灵,内心的隐痛被流逝的岁月所代替。我们孝顺父母的时间会有多少,一转身可能就是一世。

在尽儿女、父母职责时,你感到幸福吗?

生活中,我们都在扮演着不同的角色,为人儿女,为人父母……做儿女的有做儿女的职责,做父母的有做父母的职责。

《论语》中有这样一句:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”于丹教授给出的解释是,牢记父母的年龄,一方面会因为高堂健在而高兴,另一方面又会为他们已入暮年而忧惧。“子欲养而亲不待”是一种最深沉的悲哀。于丹教授深情呼吁:“经历了动荡的2008年,我们更知道生命的仓皇和无常,如果我们内心对父母有爱,那就马上行动,不要等到明天。”

我们都知道要孝敬父母,可是不是每个人都能做到孝敬父母,不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”意思是说,如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。于丹教授从中提炼出更深刻的孝道:内安其心。

报纸上曾经报道过这样一条新闻。一辆装者硫酸的卡车和一个载着四口之家得拖拉机相撞了,卡车翻到在路旁,罐子里的硫酸流到了路旁的深沟里。拖拉机也翻了车,车上的两个孩子滚落在路旁的深沟中不省人事。孩子的母亲疯了一样的冲进沟中,将孩子一个个的救了上来,但这位母亲因为全身大面积烧伤而失去了生命。

这条新闻让我们感动,但是却并不稀奇,因为如果换做是其他的母亲,也大多会如此的,因为父母为了救孩子而失去生命的故事太多了,多到让人们习以为常,觉得天经地义。

孝敬父母是心中想念和日日陪伴是苍白的,只有让父母不再操劳,可以锦衣足食的安度晚年才是更实际的孝敬。于是我们作为儿女离开了父母身边开始为自己的生活打拼,标榜着孝敬的大旗聊以自慰,心安理得的将父母放在了身后。但当听到父母接起电话的那份惊喜时,你有没有恍然大悟,其实父母需要的是关怀。

曾经有这样一个采访,采访对象是一个老人,当记者问这位老人究竟需要什么的时候,老人回答的结果大出在场人员的意外,这个答案足以让天下的儿女汗颜,原来他们最需要的竟然只是儿女简单的陪伴,他们觉得能和儿女说说话就心满意足了。我们不知道这是不是该算作老人的一个愿望,却知道这竟然是大多数子女没有办法给予老人的举手之劳。有多少人都亲眼目睹了亲戚朋友在父母去世时的悲痛欲绝,那种悲痛中是不是也蕴藏着作为一个子女无法弥补的悔恨呢?树欲静而风不止,子欲养而亲不在。

如果把子女与父母关于付出来进行对比这只是徒劳的,因为子女可以是父母的全部,但父母却只是子女的一个起点,子女有太多的理由去忘记远方甚至身边的父母。比如为了自己的事业忙得不可开交,为了自己的家庭疲惫不堪,为了自己的子女呕心沥血。或许真的有太多的缘由可以暂时将父母放在一边,但在不经意间的回首的时候,才发现那个自己心中如山般高大的父亲,如海般胸怀的母亲,如今已是白发苍苍,身形佝偻。

一曲《常回家看看》唱出了天下父母的心声,也给天下子女一个启示,孝敬父母也许听起来很大,做起来其实很小。或许对于自己的父母,我们没有办法做到如父母般的伟大和无私,但我们至少不该忘了给父母捎去一份想念和问候,他们正在苦苦等待你的消息和你的电话。

家庭幸福就是好的身体和坏的记忆力

身体是我们革命的本钱,是的,只有健康的身体才可以拥有家庭的幸福,此外还有救是少计较,要学着不要那么计较。

幸福的家庭是什么样子的?合家欢乐?钱财满贯?儿孙满堂?父慈妻贤子孝……人心不尽,于是人们对于幸福家庭的追求是永无止境的,好了还想更好。但如果让你在众多种对家庭幸福的定义中只能选择一种,你会选什么?金钱、权势、地位?恐怕大多数的人会选择健康。

也许没有悠久高贵的门第,也许没有权势在握的父母和有出息的孩子,也许没有舒适、华丽的房子,也许没有盘根错节的亲戚关系,也许只是千千万万平凡家庭的一个,努力地维持着温饱生活。可是,只要家人是健康的,那么你就有了走向幸福的基础。正所谓,“健康是福”,只有全家人健康了,才有走向辉煌的明天的可能性。一个家庭崛起的起点就是健康的体魄,是一切可能性的开始。如果没有健康,纵然再有钱有势那又能怎样?无福消受罢了。虚弱的身体,病痛

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