权力。对男性来说，性爱是自我需求的表现，如果把他变成性爱被动的一方，必然造成他们心理上不可抗拒的焦虑感。
但这对女性来说太不公平了。许多女性虽然拥有自己的事业、地位，但一关上卧室房门，就失去了主动权。这种情况在某种程度上说也是女性自己造成的，女性在性爱中缺乏主动的勇气。女性始终保持着拒绝的权力，只有当她们退让的时候，男性才持有主动权。
性生活要达到真正的平等，两性都得放弃原有的权力分配，双方都享有主动和拒绝的权利，这种新的模式在夫妻间建立起来并不容易，稍有不慎就可能陷入对立的僵局。
男方应认识到，人们对性的态度有了很大的变化，女性赢得了坦诚表白对性的需求的权力，这是人类的一大进步。男性不要把这一解放看作是对往日大丈夫气概的剥夺，不能惋惜自己地位的丧失。
由于男女双方心理上不能调适，往往出现“跷跷板”式的性关系，永不，得共鸣。即双方不能互相配合，而是互相赌气。当一方提出做爱时，另一方拒绝；这一方提出时，那一方作为报复也拒绝。双方都以消极的报复行为，弥补自我遭受的屈辱。这种报复行为，最后可能变为无法挽回的恨事。这种报复行为有时不是有意的，而是潜意识中的，这时双方应有清醒的认识。还有些是由于误解，例如妻子有某些炎症，房事后腹痛，拒绝性交，丈夫便觉得这是搪塞自己，伤害了他的自尊心。
在双方进行调适的过程中，要想避免性生活不愉快，必须都具备信心和度量，经常在事业上受挫的男人和对自己的容貌没有信心的女人在被拒绝后，都会产生被蔑视的失败感。要让他们看清楚这种恶性循环的起因，互相了解不想做爱并不表示全然的否定，谁都可能提不起做爱的兴致，不要把事情想得太复杂，对别人要持宽容的态度。
纠正种种错误观念
有人认为，既然行行有“高手”，做爱自然也有“行家”。这些人追求精湛纯熟的技巧，像对待其他事情一样，竭尽所能力求完美，他们希望得到对方的喝彩与赏识。由于忙着去“表演”，表现自己的能力，使对方感到毫无感情，乏味而空洞。
这种性心理是由于片面理解某些性指导用书造成的，许多人以为夫妻生活的谐调来自《婚姻指南》等书，想从中寻得要诀。实际上，夫妻做爱应该是顺其自然的感情宣泄，不应该受书本上条条框框的限制。性爱的完美与否并不是技巧如何决定的，重要的是精神感受的层次。
许多年轻人，盲目追求“性解放、性自由”，他们并不了解西方性解放的历史背景和意义，只觉得是新潮时髦的标志，坠入肉体竞技，一味纵情，忽略了性爱的精神层次，不再重视感情是否深厚，心理是否做好准备，只是在麻木与慌乱中寻求虚幻的刺激。由于他们追求的是时尚，因此只求拥有，只求实际，却不注重精神的感受。
有些丈夫具有较严重的大男子主义，他们的目的在于获得征服的优越感，因此做爱不过是一种手段，这使他们逐步丧失了原有的感觉。当异性已成为唾手可得之物，无需去征服时，他们会突然感到前所未有的失落与空虚。“征服”的目的不存在了，他们也就丧失了做爱的原动力，再也唤不回昔日那份战胜者的雄风，感觉到婚姻生活平淡乏味，面对百依百顺，无需费心征服的女性，不能忍受。
尽管每个妇女都希望男女平等，但在家庭中，许多女性摆脱不了“丈夫是一家之主”的观念，认为男性享有性爱的优先权，妻子应满足丈夫的需求，做个尽责的妻子，虽然她们也希望拥有属于自己的性生活。传统的观念认为，“性”是女人用以抓住男人的手段，为了维持自己在家庭中的地位，女性也发挥最佳的演技以满足对方。因此，许多女性是被动地尽义务，不是享受积极的乐趣，所以免不了满腹牢骚。
现代的丈夫希望妻子是一个有“感应”的被动者，即对丈夫的性行为要做出满意的答复。他们要求妻子介乎于野性和柔顺之间。
许多丈夫认为如果妻子得不到满足，就是自己的失败，这种心理负担是非常沉重的，使不少妻子不得不伪装出兴奋满意的样子。有些男性由于不能使妻子达到高氵朝而气馁，他们的感情因此向外发展，希望找到一个能肯定自我的机会。还有一些人一天天畏缩了，他们慢慢地排斥性，提不起兴趣，甚至成为性无能。
排除婚后的心理负荷
有人说“结婚是爱情的坟墓”，这虽言过其实，但不少青年人发现，婚后的生活并没有带来婚前所期望的奇妙变化。他们感到失望，感到一切落了空。为什么如此呢？
1青年结婚大多经过长时间的追求和热恋，在一番奋斗之后才结成伴侣。结婚以后，当他们感到一切不过如此，并没有得到婚前所憧憬和神往的内容后，他们婚前那种激情和急切渐渐平和下来，开始正视现实。
2婚前因为没有建立牢固的关系，所以为了得到对方，双方都小心翼翼地掩盖自己的弱点，积极地维护恋爱关系。结婚以后，有了法律的保护，双方有了安全感，对婚姻关