当前位置:读零零>>埃尔顿·梅奥:人道主义的倡导者和促进者> 第65章 1942~1947年在哈佛的最后岁月(3)
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第65章 1942~1947年在哈佛的最后岁月(3)(2 / 2)

替有目的的研究的鼓吹手。关于合作,穆尔问道:“参与者们,你们出于什么目的?具有什么动机?受到何人指使?维护什么利益?”对于穆尔所声称的梅奥的武断结论,以及被误传了的对社会学和所有传授该学科的大学的谴责,他建议哈佛大学应该以诽谤罪把梅奥告上法庭。

詹姆斯·普朗特——其著作(关于心理健康的社会学决定因素)常常为梅奥所引用,却没有这样轻易地忽视梅奥的民主价值观和人道价值观,他把这本书描述为“我们这个时代最有才华、最有穿透力的作品之一……其洞察力在精神卫生领域具有不可匹敌的重要性”。他希望“梅奥(看待)资料的方式……有朝一日成为所有的科学看待素材的方式”。除了梅奥过于热衷的方法之外,普朗特还在作品中发现了两个瑕疵:没有充分阐述所知与熟知的区别;资本家就像其政治对头一样,也存在精神疾病,即固执观念。

梅奥也激怒了许多心理学者。他这本书虽然被这些心理学者视为富有争议的和令人感兴趣的书,并且,它虽然不承认心理测试在选择管理者时的价值,但却没有为此提供足够的证据。他们还对梅奥关于权力的看法提出了质疑。

梅奥对许多学科进行了简短有力的抨击,例如,经济学、政治学、社会学和心理学,所以,批评声浪来自这些学科不足为怪。尽管如此,梅奥这本书经常得到全面的评价,赢得了众多的拥护者。不过,这本书的销售量却不理想。为了促销《工业文明中的社会问题》一书,哈佛商学院工业研究室安排了《工业文明中的人的问题》一书的再版事宜,并在《财富》杂志1946年11月号上安排了一篇论述梅奥的文章。这篇文章的第一稿把他称为“梅奥医生”,从而揭开了梅奥的旧伤疤。但是,梅奥并没有告诉作者他从未取得医生的资格;相反,梅奥写道:“人们易于把我目前正在从事的工作与我早期的医学学业混淆起来。当我获得学位的时候,这已经是很久以前的事情了。当时,博士学位还只属于德国人,(而且)……被我们轻蔑地视为德国人的虚荣之举。”后来,这篇文章作了适当修改。在一年的时间里,《工业文明中的社会问题》的销售量稳定在1.3万册左右。

梅奥的著作被翻译成德语、日语、西班牙语、意大利语和阿拉伯语;《工业文明中的社会问题》一书的英文版到1966年再版了五次,1975年又再版了一次。

正当梅奥对两篇关于工业化的有害影响的短文进行修改的时候,人们请他就如何指导学术界退休人员的问题提出建议。这些退休人员没有为新的角色做好准备,却将被迫离开工作岗位,于是感到沮丧气馁和愤愤不平。这个问题对梅奥来说似乎再合适不过了,因为他正一心希望退休呢。梅奥用一封信作答。他在同事和家人中间广为分发这封信。在这封信中,他把自己的想法应用于过去八十年来学术人士逐渐变化的角色和环境。也就是说,学术人士往往拥有高度发达的技术能力和乏善可陈的社会交往技能。梅奥表示,许多小册子谈到如何没有痛苦地退休,但这些小册子对有些人没有什么影响,因为不用说也知道,这些人对他们的处境思虑过度。他建议作出合理安排,使退休人员能够加入他们的同辈,继续从事他们的主要活动,对当地社会做出贡献。当时,梅奥希望自己也可以这样做:退休后进入复兴社(theCom-munitlvoftheResurrection)。而多萝西娅却另有打算。

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