ratt）的《澳大利亚矿业标准报》（IndustrialAustralianMiningStandard）撰写五篇关于工业和平与心理学研究的文章。这一年，他起草和修改了这些文章，与此同时，他为学校讲授关于工业动荡的心理原因和反常心理学方面的公共课程。这些文章构成了梅奥关于心理学家在解决工业冲突中的角色的整体思想。
头两篇文章大量利用了他的《民主与自由》一书中的思想，不过也包含若干新的想法。第一篇文章题为“文明与士气”，该文阐述了战争造成的工业动荡及经济负担继续威胁着文明社会，而寻常的措施未能减少工业冲突，如今需要大家团结一致并付出新的努力。战争期间，心理学研究表明，战争所造成的压力是可以减轻的，士气和战斗力是可以通过有计划有组织的休息和娱乐来提高的。研究表明，对于工作中的成就而言，士气——一种精神面貌，是人类努力的源泉——比机器和办公制度更重要。工业士气之所以低下，是因为工人从领导人那里获得的帮助甚少，这些领导人诬蔑传统权力形式，谴责既有的社会组织，鼓吹以恐惧和怀疑为基础的无政府和专制。但经济和社会理论却不能提供帮助，因为这些理论假定工人受到理性的激励，忽视人的非理性因素。如果把关于士气的心理学研究证据应用于工业，则工业和平是可以恢复的。
第二篇文章题为“工业动荡和神经衰弱”。文章认为，大多数精神活动——无政府状态或者文明行动的原因，是在觉察范围之外的，对生活的精神面貌是由遗传的种族意识和个人发展机会决定的。如果机会与种族特性不相调和，那么心理健康就会降低，心理健康就会被焦虑、强迫观念、癔病及对生活兴趣的丧失所取代。心理健康是一项智力成就。通过给予人们机会来帮助人们理解和运用他们的种族特性，教育就能够促进人们的心智健全。通过适应其环境，动物纯粹追求直接的满足，而人类则改造环境，以提高他们对种族能力的理解，努力与其他人合作，并致力于一个完整的目的。但是，很多人精神分裂，因为他们缺乏自制，没有实现足够的心智健全，以至于健忘和饱受神经过敏失眠症、忧郁症、强迫症以及焦虑性神经病的折磨。犯罪、战争和社会革命有可能接踵而至。工业和政治实践加剧了这些精神状态，而且人们推行的教育实践是压抑性的和疏忽大意的。这些被人疏忽的精神面貌和容易激动的情结在无意识的心智——心灵港湾——中成长壮大，并煽动起工业阴谋和妄想，后二者对工人和雇员的影响是相当大的。
在写下这些思想时，梅奥似乎没有什么困难。这些心理学方面的思想在他关于心理学的大学讲义中已经得到了很好的发展，政治领导人利用群众的精神不幸的方式也成为了他的主题。但是，另一篇文章“鼓动者的精神”，却给他造成了相当大的麻烦：