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第14章 1911~1913年在昆士兰的早期岁月(1)(3 / 3)

的宗教情绪是必要的,而且经由这种情绪,对于社会延绵不绝的福利和进步也是必要的”。

梅奥强调了宗教机构的稳定性作用以及它们在帮助年轻人学习社会生活的习俗和惯例方面所给予的支持。为了改善社会生活,他也提倡对宗教惯例进行不问断的改革,但不是彻底的变革。当罪孽被遗忘、忧虑被揭露的时候,当个人孤立被消除、社会意识和同情意识得到鼓励的时候,尤需如此。梅奥相信,宗教皈依可以使利己主义者转变为利他主义公民,从而有益于社会。但是,当走向极端的时候,宗教修行可以造就圣人和神秘主义者;圣人从来不会忘却罪孽感,而神秘主义者却总是从事不切实际的活动。因此,宗教实践的缺点是,虽然它可以向人们展示一种更好的方式,但却不能让人们得到这种方式。“当人类发展到一定程度可以探明个人情感中最深沉、最真实以及最复杂的感情时,那么他的宗教情感——作为所有情感中的最崇高者——要求一个他可以感觉到个人情感的对象”。1912年末,埃尔顿内心的这种渴望在多萝西娅·麦康奈尔(Dorothea:McConnel)身上找到了对象。

多萝西娅·麦康奈尔出身于昆士兰最受尊敬、最著名的家族之一。其祖父是曼彻斯特的大卫·坎南·麦康奈尔(DavidCannon:McConnel,1818~1885年),曾在爱丁堡大学学习自然科学,1840年扬帆来到新南威尔士。他拥有私人收入,这使他能够与拓荒者们前往不同的畜牧区挑选和囤积土地。1940年,他获得了克雷斯布鲁克(Cressbrook)镇布里斯班河沿岸的土地,成为海岸与达令(I)arling)山脉之间的第一个定居者。他引进了纯种短角羊,蓄养了一流的牧群。1948年,他在爱丁堡与玛丽·麦克劳德(MaryMcI七od)结婚,并把她带到布里斯班,为她修建了本镇第一座石头房“布林芭(Bulimba)”。在其220英亩的牧场上,他对众多谷物品种的培育进行了试验,饲养了50头纯种奶牛。他帮助创建了布里斯班长老会,是著名的新南威尔士银行(BankofNewSouthWales)首批地方董事之一。他迷上了自然科学研究,把鸟类学和地质学标本、石陨石和贝壳寄往曼彻斯特博物馆。他多次造访英国,在最后一次拜访的过程中于一次手术后突然去世,他所收集的珍贵的陆地贝壳和海洋贝壳转到布里斯班博物馆。

他的儿子詹姆斯·亨利·麦康奈尔(JamesHenryMcConnel)出生于1850年。就像其他七个孩子那样,詹姆斯也是在克雷斯布鲁克长大的。他在爱丁堡学院(EdinburghAcademy)和剑桥大学学习过。1869年,他接管了克雷斯布鲁克镇的大权。他是把冻肉发往伦敦的首创者,还促进了昆士兰铁路的发展。1876年,他娶了昆士兰州的玛丽·伊丽莎白·肯特(MaryElizabethKent),1877年,他的大女儿多萝西娅出生了,后来又生了五个女儿和一个儿子。

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