第七十四章 葬亲寻灵（二）
直觉有别于五官之感。道家玄学将眼、耳、口、鼻、触五感列于修玄之要务，通过视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉感知阴阳，揣度天地。但直觉却可在任意觉识发端便可映像事务，是独立于五感之外的第六感！
瑞杰犹疑地看了一眼小弥嘘声道：“你所言的三重院落难道是在地下？我极尽听觉和嗅觉之力未见任何异常！”
“师弟，直觉之力乃是先天之气化作觉识感知，无实际的范围可察，亦不受周围环境影响。嗅觉之力实则依靠风的传播，听觉之力亦然，而视觉之力又次之，受昼夜之侵扰，不能受到阻隔！”
瑞杰点点头，小弥说的对。五感觉识虽然用处颇多，也最容易修习掌握，但每种觉识相互依赖，相互牵制，不能单独存在。而直觉之力可洞察阴阳万物，判别是非安危，未卜先知。
想及此，瑞杰站起身四处观察了一番，又推门走到外面，站在院中凝神看着灵修阁四村不已。
“此地为空，悬阁于山？”瑞杰自语到。小弥站在瑞杰身后，双手合十：“阿弥陀佛！师弟，洗尘大师当年游方至此是在哪里修行的？”
“在永安古刹！”瑞杰不假思索地应道。这是在闾山镇庙之际洗尘大师亲口所说的，而且瑞杰知道永安古刹就在离此地不远的和尚沟。
“师傅曾得到崔道师的指点方顿悟了直觉之法，不知你是否想过，崔道师为何将直觉之法点拨给洗尘大师？”
瑞杰心下一愣，这个问题从来没有想过。崔道师门下有五个门徒，而他传授给徒弟们每人一种觉识之法，又将直觉之法传授给外人，想必是有自己的顾虑的。
“崔道师已经达到了三元归真六感通灵的境界，上可卜算天地，中可预知阴阳，下可通达幽冥！此为至高境界，然其羽化而未登仙，何也？”小弥凝重地望着灵修阁后面的山峰问道。
道隐师伯曾说过，天伦阴阳道并非是道门，而是道术！此道术有别于丹鼎或是符篆之术，而是切切实实地通过人的观感修炼而达到玄冥境界，但崔道师距离道灵境界只差一步！一步之差，天地之别。
瑞杰紧皱眉头盯着小弥：“直觉之法总窥天地阴阳，未卜先知，莫非崔道师已经预知自己不会登仙而去？”
“阿弥陀佛！即知不会羽化登仙他又如何选择？”
小弥的问话极为刁钻，瑞杰哪里知道崔道师当年的想法？当年崔道师用计遣散了五个徒弟，又将紫金钗戒赠与了爹，留下一篇《感论》后便羽化了。
瑞杰叹息一声道：“我太愚钝，不知崔道师是何想法！不过若是我，既知不能羽化登仙，宁可入地为鬼！”
小弥的眼神一滞，忽地冷然道：“崔道师当年也是你这样想的！”
“何以见得？”瑞杰瞪大了眼珠子惊诧不已。瑞杰望向灵修阁后面的山峰，此处乃是三山环抱。灵修阁是修筑在山腰之上，后面的山峰叫龟灵山，对面叫九蹬山，而三清观所在的山名为龙台山。站在灵修阁院子里，三山尽望，唯有龟灵峰在灵修阁之上。
“阿弥陀佛！直觉而已。师弟，我的直觉之力只能达到于此，出家人没有更多的贪念，若非在闾山的遭遇，我亦不会举起屠刀沾染世间尘怨。”小弥脸色平静地望着龟灵峰：“直觉告诉我，灵修阁乃是三重府第，但我找不到如何下至幽冥之路！”
瑞杰心下一震，小弥到底是出家人，浸染了太多清规戒律，心性脱俗，性情温和。但眼下的世道并非苦守佛门的世道，他从闾山到奉天的一路遭遇便已说明了问题。
“师兄，难道崔道师当年传授直觉之术仅仅是看中了洗尘大师心性纯熟？”
“有这个原因。洗尘大师看破红尘多年，尤其是游方东北身归闾山以后，便只一心修佛理禅，二十年未出闾山半步，我望尘莫及！”小弥双手合十：“此处虽比不得闾山寥廓雄浑，但充满灵气，是修心的好地方。”
小弥说罢苦笑了一下：“师弟，天色已晚，你早些休息吧，我去和张真人商量明日去永安古刹拜山之事。”
瑞杰呆呆地点了点头，未曾多言，望着小弥缓步出了灵修阁院子，心下落寞地沉想了半晌，叹息一声背紧了包裹向灵修阁后山走去。
空山寂静，明月高悬。瑞杰活动开四肢筋骨，浑身上下收拾利落，没有牵挂之处，便深呼吸一口干冷的空气，一路小跑着向龟灵峰奔去。
回到尚阳半个多月来，瑞杰没有时间练习轻功之术，浑身的肉有所增长，脚下变得迟缓了许多，好在根基扎实，奔跑了百米之后，浑身才舒畅许多。
龟灵峰并不高，距离灵修阁的院子估计也就一百多米，但山间残雪斑驳，山路陡峭，没走一步都消耗不少的气力，待到了山巅，额头已经大汗淋漓了。
站在龟灵峰上俯视山下冰封的清河，足有几百米高，山间大片的黑松林匍匐在脚下，回头再看灵修阁，三山环抱，一水围绕，倘若是夏天，此处的确是不可多得的修心养性的宝地！
瑞杰小心地催发视