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第八百三十五章 安氏电影(5 / 6)

要和锦荣结婚,原本满心欢喜的梁伯母昏厥倒地后大骂老朱,如同死活都要回那个煎荷包蛋都要响警报器的美国一样,讽刺得可以

朱老先生(郎雄)是精通各帮菜系的台北头等饭店退休首席厨师,只有饭店厨房有拿不下的急事时才出马坐镇朱先生的妻子早逝他一个人把三个女儿拉扯大,殊是不易

太精美的菜肴惯坏了三个女儿的嘴,也造就了她们各自的生活态度:大女儿家珍(杨贵媚)大学时经历了一次感情挫折,从此对爱情心无旁骛,畈依了基督教,对两个妹妹以家长自居,性格乖戾;二女儿家倩(吴倩莲)是航空公司的高级主管事业有成,有很现代的爱情观,与这个守旧的家庭似乎格格不入;三女儿家宁(王渝文)是个高中生,业余时间在快餐店打工,对爱情很懵懂虽同住在一个屋檐下,但四个人相聚的时间少得可怜,只有每周一次美食汇聚的“星期日晚餐”才是联络感情的唯一时机,却又往往以争吵散席

家珍同学的姐姐锦荣(张艾嘉)就住在朱家左近一个人带着女儿正应付着焦头烂额的离婚官司她不善烹饪,常到朱家搭伙,和朱家三姐妹感情甚好而其母梁伯母(归亚蕾)一住到锦荣家就有心要和朱先生续上一段黄昏恋

日子慢慢流逝看起来就是那么平淡,但其实暗涌处处家宁爱上了同学的男友,怀了孕,第一个离开了朱家家珍最终向学校的体育老师打开了心扉,坐在机车后座一路绝尘而去而家倩,在经历了投资和感情的双重失败后,蓦然惊觉,其实她心里最记挂的,还是这个家﹑这份烹饪的手艺和这个其实也很爱自己的老朽的父亲…,

在最后一次“星期天晚餐”上,朱先生当着所有人的面说出了一个令人震惊的决定:他将和一直默默爱着的锦荣结婚……

《饮食男女》是李安在台湾拍摄的“myFatherK”三部曲的第三部[前两部分别是《推手》(1991)和《喜宴》(1993)]和前两部一样李安在《饮食男女》中热烈地讨论着中国人社会中传统与现代的撞击以及东西方文化的差异藉由片中无处不在的中国美食,观众嗅到“饮食男女,人之大欲”在今日中国人社会的另类解释

在朱家,朱家珍笃信的基督教教义和赞美诗﹑朱家倩的国际航线和whisky还有朱家宁工作的炸鸡店等等诸如此类,硬是敌不过朱爸的火腿鱼翅﹑紫炭火锅和蟹粉汤包中国菜是这样的:一旦上了桌,美食家们虽尽可以横挑鼻子竖挑眼﹑指出种种不是但菜终究是做得的,咸点淡点是既成事实,是不吃也得吃的,比不得那西餐上桌只是半成品,食客自己再深加工,任凭餐桌上打翻五味瓶,主随客便

因而,朱家这几个浅尝一口菜肴就知道“火腿耗了”或“没打虾浆”的女儿们,在感情上亦未逃过中国菜的文化劫数,各自在设置了满汉全席级的要求后最终也只能臣服于未婚先孕﹑被遗弃和被玩弄这些既成事实,走进过咸或过淡的生活倒是朱先生,看似传统守旧,却是这一大家子中最懂得追求真爱和幸福的一个这是一个反讽,就象当朱先生宣布要和锦荣结婚,原本满心欢喜的梁伯母昏厥倒地,后大骂老朱,死活要回那个煎荷包蛋都要响警报器的美国一样,讽刺得可以

李安是生在台湾的中国人,又往美国深造,深谙其中之味,因而在其编导的本片中,一浪高过一浪的矛盾冲突随着中国菜的浓汁重酱泼洒开来,再凭借郎雄﹑杨贵媚﹑吴倩莲﹑赵文暄﹑归亚蕾和张艾嘉这些台湾资深艺人的出色演绎,《饮食男女》当之无愧是台湾乃至华人影史上不可忽视的影片

自从他在《喜宴》里,狡诈地让巍巍莫名其妙当了一对小gay情侣的代孕母,还硬塞给她一份“皆大欢喜”的心甘情愿,又在《饮食男女》之末,让娶了年轻小姑娘的老头枯树又抽嫩枝之后我就根深蒂固地认为,李安是坏人

如同有一次师姐说到:《断背山》当然是一部好电影,但却是我无法容忍的电影不因为我歧视gay,而因为我不可动摇地歧视不知廉耻、半分愧疚也无的婚外恋

看上去温柔敦厚、满怀的儒家风范,骨子里却蔫坏蔫坏,李安的电影一以贯之,讲的不过是伦理,不过是理智与情感的冲突、传统与现代的冲撞,而其倾向性是不言而喻

看上去满脸和善的他恰正如同最最杀人不见血的传统,从来不肯露骨地表白好恶,却隐隐地藏着一份冷冷的心从来也不曾肯给予毫厘些微的祝福,越是丰盈鲜活的生命越是在最终夭折得不堪:玉矫龙终究要爱上李慕白,并以生命的夭亡来祭奠这一份皈依;玛丽安娜的故事不过是又一出老掉牙的劝诫,娇艳的女子黯淡在道德的戒律面前,苍白地接受成熟;饮食男女是happyending吗,为什么我只看出了女子的被侮辱与损害?而在我眼里至为惨烈的一幕,是英俊的赵文宣向家倩伸出手来,英俊斯文的笑容无懈可击:“好朋友”我的眼泪在那一刻夺眶而出

李安还是和〈sexandcity〉的编剧如出一辙:无边的春光可以尽泄,世界的繁华可以追逐,然而最终,祝福只给予婚姻中的女子艰难的,编剧终于一个一个把五个活色生香

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