和所有呈两极对峙的事物与现象。由于经常穿梭于极端间。 其工作十分紧张危险。一不小心即可能误入歧途。
主天使。别名颇多。如“唯一神”---多神教的最高神。 这称谓表示它们拒绝空洞的外表。彻底回归向真正的主。并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 可是不知怎的。却有一些天使据称是这一阶天使的支配者。如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。
力天使。意思是神的美德。指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者。英雄与奋战不懈者的挚友。 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使 护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主。如：Gabriel、Rafael)、 喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。
能天使。Deunamis、Potentiaties。别名权威。表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中。它们是神所造的第一批天使。与恶魔争战时的 天界前锋。保罗于新约“罗马人书”第十三章的训论可能就是在讲论能天 使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带。担任卫戍天国的任务 (天界国境守备队)。防备恶魔的侵入。或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁。因此也产生了一些堕落者。不过堕落 的能天使。也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael。仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪。Kamael 也以光明天使 和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便 是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael。是地狱的豹形公爵。阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许 多神话中都被视为战争之星。因此 Kamael 也成了战神化身。统领14万4千 名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。
下级天使
下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的。是物质世界能直接观看、接触的天使。
权天使。可说是唯一以'领域'为职务的天使阶级。是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而來的。如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)。 身兼地狱大厨师。权天使的首Anael贵为七名创世天使之一。是第二天的长官。统辖范围远及月球。不过他是主天使之一。并非下级天使。指挥权天 使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主。名唤 Hamiel。传说是他接 以诺升天(或是Raguel)的。
所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御 座前有七名天使侍立”。一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天 使)。至于为什么明明是下级天使。却在天使军团中有如此崇高的地位。 甚至身兼数个高阶天使团的君主。只能说九阶级的分类并不代表地位的高 低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分。一天使若身负多重职务。 便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说。因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使。因而基督教一致认可 七大天使之说。伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是 七名。名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归。拉斐尔 和乌利叶是最有可能的候补。若是七名大天使的场合。梅塔特隆、雷米尔、 沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。 不过。亚森尼派至少相信有十四名大天使。对应于他们的生命之树的七枝 七根、七日七夜。
Michael(米迦勒)
“与神相似者”。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一。其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中。米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使。其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄。其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形。 据旧约《但以理书》传承。米迦勒是以色列的守护天 使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中。对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言。为人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪。而生出智天使。 在《死海文书》之《光