不能数算的。
天使的等级比人高：人类（包括我们道成肉身的主）都是「比天使微小一点」（來二7）。天使不会受到人所受的限制。因为天使是不会死亡的（路二十36）。天使比人更有智慧（撒下十四20）。但这智慧也是有限的（太二十四36）。天使比人更有能力（太二十八2；徒五19；彼后二11）。但天使的能力也是有限（但十13）。 天使与人比较。特别是在未來的关系上而说。天使都是受到限制的。天使不是按神的形象被造。所以天使不能分享人在基督救赎工作上荣耀的结局。到世界的末了。被赎的人会被提升。高过天使（林前六3）。
分类。。
天使之数量和阶层：
“七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头。在基督教传说中。天界分为七重。直到宗教改革之后。新教将这类神话性的教义给去除了。
第一天。称为Shiamaim。由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。(月球天：最接近尘世的天界。信仰不坚者的居住地。)
第二天。称为Akira。大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此。(水星天：第二重天。力行善事者。死后灵魂居于此天。)
第三天。Sagoon或Shehkim。支配天使为权天使Angel。在伊斯兰教中。 死亡天使Azrael领有此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所。）
第四天。Zeble或Mahanon。还有数种不同称呼。由大天使米迦勒支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城。便坐落于太阳天。 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 （太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)
第五天。Mahon。此天之北部为荒凉废墟。设有天使的牢狱。 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon。一说为堕天使Samael详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天。Zebel或Maccon。天使学习智识的所在。智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所。介于炎热的火星和寒冷的土星之间。因此气候宜人)
第七天。Arabot。神的御座设于此。诸天使环绕飞行。为充满荣光的所在。 （土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质) 水晶天(原动天)：(神的所在地。宇宙动力的來源。天使军团的大本营就设在其中。
而希伯來人的传说则是将「天」分为九层。 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后來根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载。 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文。而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层。是纯粹光的存在、最接近神。愈往外圈。光的力 量愈弱。渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使來获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟來提升他们的阶层体系。一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下：
上三级---神圣的阶级
炽天使-撒拉弗 Seraphim、智天使-基路伯 Cherbim、座天使-托罗努斯 Thrones(Ofanim)；
中三级---子的阶级
主天使-托米尼恩斯 Dominions、能天使-卫尔特斯 Virtues、力天使-帕瓦斯 Powers；
下三级---圣灵的阶级
权天使 普恩斯巴利提斯 Principalities、大天使-阿克安琪儿 Archangels 、天使-安琪儿 Angels 。
以诺书曾刊出150个天使的名称。但据说天上的天使总数则是众说纷纭。从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等)。到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)。到6,666 军团、各团6,666名。并无定论。除了这些正式的天使之外。以路西法为首的堕天使群。则是另一类引人争议的存在。 有人说堕天使是“第十阶级”。堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大(祥见下文)。
几乎所有使徒/天使都是以“尔”el、elle etc.)等为名号的尾字。这究竟是什么意思呢。“尔”就是“天使”的意思吗。不接“尔”。其天使之身便很可疑吗。其实不是的。“EL”和其它近似字根源远流长。其在各语文中的含意如下：
修美尔语：EL------------闪耀、光荣
亚卡德语：ILU----------- 辉煌之物