礼是一块天石，据说这块天石是从天上掉下的一颗流星雨，上面天然的印着一个“寿”字，可是却被皇八子胤祀掉包为一个僵硬的死鹰，面对这让人痛心的闹剧，康熙不但不追查下去，反而却突然把皇四子胤禛撤了差，同时把两个得力耿直的大臣，上书房大臣张廷玉和太子太保，文渊阁大学士马齐降了职，其实这时候康熙进一步传位于皇四子胤禛的决心已经坚定，可是因为在当时夺嫡斗争中，皇四子胤禛、皇八子胤祀以及皇十四子胤禵都是比较出头的人物，而且皇十四子胤禵又拥兵自重，一旦诏书一下，不管是三人中的任何一个继位，都会不可避免的会发生一场兄弟相残的悲剧，这是以“仁”治天下的康熙皇帝所不愿意看到的，而且就是到最后胤禛继位时，康熙还一再叮嘱胤禛一定要善待自己的兄弟，所以继位后的雍正在以后八旗议政斗争最激烈的时候，在忍无可忍的情况下也遵照康熙的遗言，没有轼杀自己的兄弟。可是在雍正后来传位于儿子弘历时，却为了避免自己这一代夺嫡斗争的悲剧在弘历的身上重演，为了给弘历继位扫清障碍，忍着万分的悲痛杀死了自己的儿子弘，可见同样是一代皇帝，康熙和雍正却有着不同的帝王心术。
康熙在自己临终时，终于到了要把大清王朝这个万斤重担交给胤禛的时候了，为了以防意外，破费心机的让九门提督隆科多宣读传位遗诏，同时为了防止隆科多被皇八子胤祀或者皇十四子胤禵收买而背叛皇帝，康熙又同时给了隆科多赐爵和赐死两道诏书，以便隆科多能忠心地拥立胤禛上台，看来，八岁就登基做皇帝的康熙确实有着非凡的心术。
当然康熙最后决定传位于皇四子胤禛，不但在于胤禛久经历练，做事刚毅果断，处处能以国计民生为计，处处能以江山社稷为重的原因，还在于早在康熙和众皇子、皇孙在莆田猎场打猎的时候，康熙就对自己的皇孙，胤禛的儿子——小小年纪的弘历的才能和胆识十分赏识，而且曾一度亲自**弘历，所以康熙一旦传位于胤禛，而胤禛再传位于弘历，那么至少可以保证大清王朝的三代盛世，这是康熙从大清王朝的长远来考虑的，这也是为什么康熙不同于普通人的帝王心术。
而同时，康熙最后选中了皇四子胤禛作为自己的皇位继承人，还有着极其复杂的社会原因，因为康熙在自己亲政的后四十年一直推行仁政，但仁政也带来了不可挽回的社会弊端：吏治腐败、土地兼并，税收流失，而且国库严重空虚，留下了一个积弊甚深的局面，纵观众皇子的为人处事以及各自的性格特点，康熙发现也只有“冷面王”胤禛才能匡补自己的过失，能铁面无私地刷新吏治，纠正时弊，因此，这也是康熙在两度废黜太子后不愿意让朝廷议立太子的重要原因，那时侯，康熙心里已经有了太子的人选了。
二月河的《雍正王朝》以及由刘和平执笔的电视剧本，在揭示康熙在选嫡过程中的帝王心术时，大部分都是通过邬思道的口中表达出来的，所以他们塑造邬思道这个十分重要的人物是有其深刻含义的，在皇四子胤禛迈向正大光明殿正中那个令亿万人竟折腰的皇位时，无疑邬思道这个人是一个领衔主演的重要角色，就在太子第一次被废黜，满朝议举储君，皇八子胤祀积极行动时，邬思道却意味深长的给胤禛讲了一个故事：“一个大家子，老爷子生了一大群儿子。慢慢地，老爷子老了，这么大一个家当总得交给一个儿子来管吧。可是管家的钥匙只有一把，儿子却有一群。于是，儿子们争得你死我活，不可开交。这时，只有一个儿子默默站在一边，只帮老爷子干事，却从不参与争斗。争来争去，老爷子终于想明白了，这把钥匙交给这群争吵的儿子中的任何一个，他都会管不好。于是，老爷子将钥匙给了那个不争的儿子。这就叫争是不争，不争是争，‘夫唯不争，天下莫能与之争！’”其实，邬思道用这个十分浅显的故事就揭示了康熙王朝中整个夺嫡的复杂过程，看来治国和管家确实有许多相似的地方。
最后，当雍郡王的胤禛成为大清的雍正皇帝的时候，在雍王府潜邸呆了十年的邬思道却感到了一种大雪无痕的失落，既然他能领会到康熙的帝王心术，那么由于和雍正皇帝多年来的特殊关系，他就更了解雍正的帝王心术，而且更重要的是他还掌握着雍正在夺嫡过程中的一些阴谋行动，这无疑是对此时已是最高统治者的雍正的一个重大威胁，显然邬思道的阴谋在光明正大的殿里是用不着了，最后他明智地选择了半隐。
总的说来，大清王朝之所以能出现千古流芳的“康、雍、乾”盛世，跟康熙正确的选嫡是分不开的，从这我们也可以看出，有“千古一帝”之名的康熙无愧于这个称号，从他的帝王心术来看，他确实是非常伟大、英明的一代帝王。
雍正年表
公元1678年，胤禛出生。生母为德嫔乌雅氏（即后孝恭仁皇后）。1岁后，由贵妃佟佳氏（后为皇后）代养。青年时期的雍正（雍亲王）
公元1683年，师从顾八代、张英、徐元梦等人学习多年。
公元1686年，胤禛与胤禔、胤礽、胤祉随驾巡行塞外。
公元1691年，奉父命与大臣