尹怡娜说：“整个地球人都知道了，就你一个人还蒙在鼓里，或许这世界上的人都在笑你这个傻瓜了。你没听到人们的风言风语么？人们咋说？说诸葛霞那么漂亮的人，找了那样的家伙，品质又那么差，真是好马没好鞍，可惜了……”
类似这样的话，诸葛霞听到不止一次。
当黎澍忍不住有一次把这话告诉诸葛霞时，诸葛霞一边欢喜地听着，一边又难受起来。她说：“想不到我的婚姻竟如此失败。”
黎澍说：“并不是你的婚姻失败，是你没有选对对象。俗话说：种不上庄稼一季子，嫁不对老公一辈子。现在婚姻自由，能够从一而终当然更好，问题是黄笑闻首先背叛了婚姻，亵渎了作为家庭基础的对对方的忠诚。你为什么不调整思路想一想呢？陷入烂泥潭里对自己有什么好处？天下优秀的男人又岂止黄笑闻一个。”
黎澍的意思很明白，自己比黄笑闻强多了。
黄笑闻出事，黎澍未免不心中暗喜，对他而言，这真是天赐良机，他已做好了诸葛霞一旦离婚，他将马上迎娶的准备。他这一席话，就隐含有幸灾乐祸的味道，但又不敢过于喜形于色，怕诸葛霞窥探到他内心的私密，反而引起不好的效果。
音乐低缓舒徐的旋律在房间里缠绕，一层一层地在加厚，橘黄的灯光朦朦胧胧的，似在飘散。半壁山房，一盏清茗，两人如在云雾中寂然相对，但心却挨得很近。黎澍意蕴深厚的望着诸葛霞，诸葛霞也含情脉脉地望着黎澍，当两人的目光相遇时，诸葛霞又羞涩地低下头去。似乎是受到了鼓舞，黎澍不失时机地抱住诸葛霞握杯的手，诸葛霞没有动，这给了黎澍以更大的勇气，他欠起身把嘴唇压向诸葛霞的嘴唇。诸葛霞把头仰起来，两片期待已久的嘴唇粘在了一起……这样过了不久，正当黎澍要走过去抱吻诸葛霞的时候，诸葛霞忽然轻轻推开了黎澍，说要早点回家。晚上法院里的人约好打电话过来，心里不清静，现在头等大事是把黄笑闻救出来。
诸葛霞瞬间所起的心理变化，有些出乎意外，黎澍没有充分的思想准备，依旧沉浸在刚刚泛滥而起的甜美爱情中，因此一时手足无措。诸葛霞似乎看出了这一点，她轻轻地用手温柔地抚摩着黎澍的脸颊，说：“黎澍，我真的喜欢你，来日方长。等把黄笑闻的事情摆平了，我再给你。”
见话都说到这份儿上了，黎澍只得无奈地放手，送诸葛霞回去。心里似委屈又忧伤地想着：黄笑闻毕竟是她的丈夫，她不可能像他爱她那样的爱着他，自己充其量只是诸葛霞的一个领先的追求者罢了。
黎澍曾和山茂远分析过诸葛霞的家庭。黄笑闻之所以背叛了婚姻，并非他不爱诸葛霞，或许是夫妻间性生活不和谐。黄笑闻正值盛年，精力旺盛，平时又接触那么多俊男靓女，见异思迁也是正常的。
山茂远说：“这不可能。诸葛霞性情柔顺，从她平时的言语中就可得知，她是把男人看得高于一切的。”山茂远举例说，黄笑闻要出差，中午11点的火车，10点钟时打电话非要把诸葛霞叫回，谎称东西还没有准备好。诸葛霞说，早晨不是给你准备好了吗？黄笑闻坚持让她回家一趟。诸葛霞轻骂道：“鬼话，我还不知道你心里的弯弯绕？”
山茂远半开玩笑说：“还不是夫妻那方面的生活没做完，先要喝个透墒，免得后面干炕着。”
诸葛霞就责骂山茂远思想意识卑琐，互开了一顿玩笑走了。诸葛霞是个人见人爱的可人儿，山茂远屡次对黎澍大加赞美诸葛霞，真是一个漂亮贤淑的女人。诸葛霞一直以来，却始终抱有传统的观念，她说：“如果一个女人爱一个人，就要无偿地奉献出来女人的一切，女人对男人最大的贡献莫过于此。有些女人以性作为惩罚男人的手段，那真是最愚蠢的女人了。”
有鉴于此，两人分析的结果，只能说明黄笑闻品质败坏，说好听点儿，是淫而好色。你看他平时见了漂亮女人眼睛就直了的痴狂劲儿，就知道他是不会安于现状的。黄笑闻生活优渥，又有权有利，作为男人，在世俗人的眼中，算是成功的了。黄笑闻在内心里不管有意识或无意识，都会产生一种优越感，把对征服女人作为男权主义的具体象征。黎澍深以为然。
山茂远说：“你不记得黄笑闻给我们讲的一个故事吗？”
黎澍茫然问：“哪一个？”
“就是去年黄笑闻在我们办公室等诸葛霞的那一次。”
“噢。还好意思说呐，拿我们知识分子开涮，真是悲哀。你不记得圣西门是怎样论述知识分子与社会及官僚与社会的关系的吗？圣西门说，假如法国一夜之间突然失去了自己的各50名优秀科学家、诗人、工程师，法国马上就会变成一具没有灵魂的僵尸，因为培养这些人需要整整一个时代；若法国一夜间失去国王、主教、妓女及养尊处优的人，并不会因此给国家带来不幸，因为这些人并没有用自己的劳动直接促进科学技术与手工业的进步。有此认识才算触摸到了社会的良心。那么低俗之言，你还随声附和，毫无立场可言，太让人失望了。”
“你可别怪黄笑闻，他家无藏书