要下了。如果下的话，占的是棋格，再解棋就很难了。”乾坤祖师一笑，不答他。神弈祖师说道：“六十四卦中有三十二个卦体的第二爻是阳爻居之。在这三十二个‘不当位’的爻中，有三十二个爻象征吉祥无事，爻辞明确断语‘吉’、‘无咎’；只有二个爻的爻辞明言‘凶’、‘不可贞’；另有七个爻则吉，凶无定，象征变化。这二十三个‘不当位’的阳爻之所以象征吉祥，除了‘对应律’等因素外，主要原因就是‘三段律’的作用。你看出来了吗？下一步怎么布啊！”韩奕神情一苦，一时呀了口，注视着棋盘，忙道：“当然，神弈师父是说对了，《周易》各种推理规则之间，基本上还是相互一致的。例如，作为‘人’段下位的第三爻，属阳位。如果阴爻居阳位，则不当位，象征不祥。从三段律看，第三爻已列‘入’段，倘若本应阳刚之人所居之位被阴柔小人所占据，自然是不祥之兆。以《周易》前三十二卦中的一十七个第三爻为阴爻的情况而论，大半之数的爻辞结语均明确断言‘凶’、‘悔’、‘勿用’。就应该布黑棋了。”
说着，布了三个黑棋。韩奕说完，审视着下一步，在心里测算着，时说：“我知道了，下一步，应该是《师。六三》：‘师或舆尸，凶。’第三爻象征军队中有高位的指挥官，阴爻象征柔弱；阴爻居第三爻位，便象征柔弱寡断的人充当军队指挥官。因此，爻辞说，这支军队是很可能打败仗的，载尸而归的。为凶，所以下黑棋。”乾坤祖师看了一眼，指着棋说：“奕儿，布对了。可以看清楚，这三段律，实际上是将六个爻分别放到三个不同层次的环境中，进行考察分析，而不是将三个层次窜通起来，由此及彼的推演。因为，三层次之间并不存在大前提，小前提这样的关系，更没有前提与结论的关系。你这样下，也算对了。”韩奕一喜，接着又说：“师父，我布完了这几步，就是第五，二段律了吧？”乾坤祖师笑了笑，说：“第五，二段律：这是一个以三个爻为一符号祖的推理规则，亦称八卦律。这条规则包括两种推理形式，一是内、外卦之间，根据两经卦上下位置关系进行推演，对别卦之象作出总体性的结论；一是除去初、上爻后的二、三、四、五爻，分别以二、三、四爻和四、五爻各构成一经卦，然后由此两经卦之间的上下位置关系进行推演。因为后一形式中的两个经卦之间具有交叉关系，共同包含第三、四两个爻，所以又称‘互体’、‘互象’。这下，你怎么布棋啊！”
韩奕神情一苦，随机呵呵一笑，忙说：“呵呵，哈哈。师父，很容易，太简单了，就是先分析内，外卦推演规则。如《咸》卦的内卦（又称下卦）是经卦‘艮’，象征少男；外卦（又称上卦）是经卦（兑），象征少女。因为男下女上，所以《咸》卦象征少男谦卑地追求少女。少男，少女婚配，本来就合乎自然的正常之举，何况少男自甘其下，谦卑地慕追少女？所以，这一卦所象征的事情，必然吉祥如意，卦辞说：‘咸：亨，利贞，取女吉。’是吉，无凶，自然布白棋了。《归妹》卦的内卦是经卦‘兑’，象征少女；外卦是经卦‘震’。”乾坤祖师见韩奕一停，声音嘶哑，直哽着口水，明显是渴了，不知从那里拿来了水壶，递给他，笑说：“傻孩子，喝口水吧？别急，慢慢说。”神弈祖师，神殿主事和百位主持笑了。韩奕接过师父递来的水，喝了一口，放在地上，指着下一步棋格，又说：“《归妹》卦的内卦是经卦‘兑’，象征少女；外卦是经卦‘震’，象征少男。少女应该婚配少男（如《咸》卦所示那样），现在却婚嫁长男，显然是不合适的，何况，少女在下，长男在上，象征少女主动追求长男。而这一别卦中的二、三、四、五爻都是阳爻居阴位或阴位居阳位，根据‘当位律’，这也是违乎自然的，象征少女主动追求长男之事不妥。所以卦辞说：‘归妹：征凶，无攸利。’这一步，是凶，应该下黑棋，对不对。”
乾坤祖师神情奕然，越看韩奕，韩奕就越是乖巧，越是可爱。半个光头，前门一梳头发，说不出的精乖，小巧玲珑。一身白衣，更是合体，笑说：“对，奕儿，布对了。真聪明。”韩奕一笑，师父称赞他，很是高兴，指着棋盘，审视着格数，揣测其中，看着师父，接着说：“《坎》卦的内、外都是经卦‘坎’。象征水，水可吞没一切，何况水上加水，更是灾难重重。但是，上下卦的中间一爻，均为阳爻，象征心中尚有阳刚之性。所以整个卦体，也便象征：尽管灾难重重，只要有诚信，总能脱离险境。并在奋斗中显示出人的价值（‘习坎，有孚，维心亨，行有尚。’）这一步也算是吉，可以下白棋。”乾坤祖师说道：“不错，以上三个卦体，具体显示了内、外卦推演中的三种结论：吉、凶，吉凶转化。奕儿，易学，学的这般好，真是难得，更是了不起。”韩奕神情一苦，气“哼。”一声，恼道：“师父，奕儿，学这些，不知吃了多少苦。爹爹和娘，也跟我不奈烦了。”乾坤祖师一笑，说“奕儿，这般懂事，真是个好孩子，真是个乖孩子。”
韩奕气哼一声，无话可说。乾坤祖师说道：“奕儿啊！我问你，互体卦推理规则。是著于战国时期的《系辞下传。第九章》是吗？你说你小脑袋装下