抗日工作，则影响深远。日本对台湾控制很严，台湾同胞革命行动受限制，但他们心向祖国与革命思想感情表露无余。台湾同胞的做法分几方面：（一）黄朝琴等以为非中国革命成功，台湾同胞无法获得解放；（二）罗福星等的抗日，是知其不可而为，也是配合国民革命而发的；（三）林献堂、蔡培火等谋和平解决，整理台湾文献，鼓吹民族思想，连雅堂认为“国可亡，而史不可灭”，民族精神赖以长存，自有光复的一日。蔡培火等著《台湾民族运动史》指出，台湾中部上流社会，在传统上他们的思想的进步，较诸南北两地为优越，他们中不乏见识抱负均堪钦佩的人物。他们的思想可视为台湾一般知识阶级的代表。同化会是中部有力人士率先倡导、酝酿而成，而实为表露台湾有识人士怀抱多年的意图。
12月21日。袁世凯公布《扩充民国三年内国公债债额条例》，规定扩充债额以800万元为限，本银以京汉铁路余利为担保，并由政府保息。
12月22日。北京政府颁行《私盐治罪法》该法共10条。主要内容是：凡未经盐务署特许而制造、贩运、售卖、或意图贩运而收藏者，为私盐；犯私盐罪者的处断；持有枪械，意拒捕者，加本刑一等；犯私盐罪10人以上或结伙不及10人的分别治罪规定；应处死刑者用枪毙；知系私盐而搬运、受寄、故买或为牙保者，减原刑一等或二等；盐务官员缉私场警兵役自犯私罪者，或与犯人同谋者，加原刑一等，如获利，则被罚金；犯前述之罪者，褫夺公权。
12月23日。袁世凯到天坛祭天。12月20日，袁世凯下令恢复前清的祭天制度。是日清晨，袁世凯亲自祭天，自新华门到天坛用黄土垫道，戒严净节。袁乘坐汽车，警卫森严，前有步军统领江朝宗和警察总监吴炳湘商马并行开道，后有总统府指挥使徐邦杰保票，四周大队骑兵前呼后拥。袁世凯至天坛，生更衣殿换衣冠，登坛顶礼膜拜，仪礼由跪拜改为多次鞠躬。