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第16章 文学之星(6)(2 / 3)

时又充满革命的激情,表现他们为美好未来的不屈斗争。

弗兰科还是一位多产的和成绩卓著的翻译家,他认为翻译工作有如一座“黄金的桥梁”,把古代和今天,把世界各国的人民相互联系起来。他翻译过荷马、索福克勒斯、贺拉斯、奥维德、但丁、莎士比亚、拜伦、雪莱、席勒、歌德、海涅、雨果、普希金、果戈理、车尔尼雪夫斯基、涅克拉索夫、密茨凯维奇、扬·聂鲁达等60多位作家和诗人的作品。

1916年弗兰科因患肋膜炎逝世。乌克兰人民把他安葬在雷恰科夫墓地,墓碑上雕刻了一个他生前歌颂过的“凿石工人”的形象。1956年弗兰科诞生100周年时,世界保卫和平大会决定把他列为世界文化名人;这一年,世界上许多国家的人民为他举办了各种不同形式的纪念活动。

达里奥·鲁文

(1867~1916)尼加拉瓜诗人。拉丁美洲现代主义诗歌的主要代表。1867年1月18日生于尼加拉瓜内地小城梅塔帕,1916年2月6日逝世于马那瓜。1869年随家迁居洪都拉斯,曾侨居萨尔瓦多。幼年家境贫困,由姑妈和叔父抚养。曾进耶稣教会学校读书。11岁开始在报纸上发表诗作,15岁时在国家议会上朗诵100首十行诗,得到好评。这时期读了雨果等欧洲浪漫主义诗人的作品,深受影响。1886年前往智利,在圣地亚哥为报刊写稿谋生。在那里结识了《时代报》文艺批评栏编辑门多萨,由他而接受法国高蹈派影响。不久发表诗集《牛蒡》(1887)和《诗韵》(1888)。1887年10月以《献给光荣的智利的史诗般的歌》获智利诗歌竞赛奖。

1888年,达里奥出版著名诗集《蓝》。其中的诗篇从内容到形式都具有明显的现代主义特征,以新奇的格律、诗节和诗句,表达诗人内心的苦闷和思想上的矛盾,对过去的伤感和对未来的疑虑。达里奥打破长期统治拉丁美洲诗坛的古典主义和浪漫主义传统的束缚,创造出一种新型的诗歌。

从1889年起,达里奥担任阿根廷《民族报》记者,1892年被派往西班牙工作。由于西班牙诗人们的推荐,他的诗歌在西班牙引起强烈反响。还曾到法国等欧洲国家旅行采访,后来写了《当代西班牙》游记。回到阿根廷后,被哥伦比亚政府委任为驻阿根廷布宜诺斯艾利斯领事。1896年达里奥出版重要诗集《亵渎的散文》。其中的大部分诗篇描写人世间和自然界的种种美的事物,表现他所追求的“纯粹的美”。他把天鹅、孔雀、象牙、珍珠、宫殿和花卉作为美的象征,不惜笔墨予以描绘和赞美。因此成为拉丁美洲现代主义诗歌的公认领袖。

进入90年代后,达里奥出版大量作品,有游记《当代西班牙》(1901)、《国外游记》(1903)、《旅行队正走过》(1903)等,诗集《生命与希望之歌》(1905)、《流浪之歌》(1907)、《献给阿根廷及其他》(1914)、《秋天的歌及其他》(1910)和自传《鲁文·达里奥的一生》(1915)。他晚年的诗,现实内容有所增加,表现出一定的人道主义和爱国主义思想,形式上具有地方色彩,但情调趋于悲观。

1914年他去纽约居住。第一次世界大战使他感到恐惧,1915年写了《和平》一诗,谴责美国政府对战争袖手旁观。1916年,达里奥回到祖国尼加拉瓜。这时贫困孤寂已经把他压倒,精神失常又使他彻夜难眠,不久便在痛苦中死去。

达迪耶·贝尔纳·班兰

(1916~)象牙海岸(科特迪瓦)诗人、小说家、剧作家。1916年生于阿西尼一个职员家庭。1923年开始念小学。1930年进入班热维尔学校读书,在喜爱戏剧的教师夏尔·贝阿尔的辅导下,达迪耶创作的《城市》被认为是非洲人写的第一出法语剧本,于1933年首演。1934年到塞内加尔的威廉·蓬蒂师范学校学习,进一步参加戏剧活动。1936年毕业,留在塞内加尔工作十年。1947年回国,参加并领导象牙海岸的反殖民主义斗争。1949年曾被判刑,在狱中呆了16个月。出狱后继续开展斗争并任教员。象牙海岸独立后,他历任教育、新闻、文艺部门负责人。从1977年起,任象牙海岸文化部长。

达迪耶的创作相当丰富,涉及各种体裁。他在狱中著有政治诗集《昂然挺立的非洲》(1950),这是一部爱国主义的作品,表现作者不屈不挠的斗争精神。他的一些著名诗篇写于民族解放运动的高氵朝中,诗人号召人民:“人们啊,不要再软弱!/在十字路口,在鲍巴树下,/在监狱里,在城郊的工人棚里,/我向每个人,/向我的土地上的穷人们呐喊:/你是工厂的主宰!你是田野的主宰!/你是人民,/那么,你就是主人!”他的诗集还有《时日的交替》(1956)和《五洲的人们》(1967),诗中贯穿着希望各族人民团结友爱的主题,充满乐观主义的精神。

达迪耶十分重视非洲民间文艺,1953年根据象牙海岸民间故事整理出版《非洲的传统》,1955年出版《黑色缠腰布》。19

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