的所谓“法酒”，乃是依照礼仪所设，有数量限制，不准饮多和饮醉。这样一来，刘邦的那些老哥儿们再也不准像从前那样昂首入席并开怀畅饮，也不准再像过去那样毫无尊卑地与皇帝对等交谈。皇帝就案而饮，众臣分席侍宴，并须依照职位的尊卑次序，捧觞为皇帝上寿，如此循环往复。一般饮至九轮，便有礼官宣布罢酒。整个酒宴过程由御史监督，如有违背礼仪者，当场轰出。所以，整个酒宴过程规范肃静，再无从前那种喧哗嘈杂的情景出现。这种场景令刘邦感到十分受用，素来口无遮拦的他当场感慨道：“朕今日方体验到做皇帝的尊贵啊！”
叔孙通因主持制定汉家朝仪有功，刘邦加拜他为“九卿”第一的奉常（太常）职位，任命他为太子太傅，另赐金五百斤。叔孙通不忘当初对诸弟子所作的承诺，趁机为他们表功，对皇帝说：“那些儒生及臣的弟子们追随臣已很久了，他们与臣一道共制朝仪，希望陛下也能赐他们一官半职。”兴头上的刘邦满口答应，将那些儒生全部赐封郎官。
退朝以后，叔孙通来向诸弟子及儒生们通报喜讯，顺便将皇帝赏赐的五百斤金分赐给众人。大家直到这时才真正明白叔孙通先生乃是一位通晓世故的人精，都情不自禁佩服地称赞他：“叔孙先生能知当世要务，乃真正的圣人啊！”这些人先前对叔孙通的误会与怨气，瞬间烟消云散。
叔孙通所主持制定的这套朝廷礼仪，对汉朝乃至中国的整个封建时代，都具有十分重大的影响。遥忆春秋战国，那是一个多么平等和自由的时代啊！在那个时代，百花齐放，百家争鸣，君臣之间促膝谈心，游侠谋士纵横天下，王公贵胄乃至诸侯霸主，他们的大门随时都能向一介平民敞开。正是这样的时代，才催生了苏秦、张仪、管仲、乐毅、范睢、商鞅、老子、庄子、孔子、孟子、孙子、韩非子等等无数英杰俊才，创造了无比灿烂的中国古代文化。
由秦始皇所开创的中央集权专制统治，一夜之间结束了那个曾经令无数英雄志士所向往的自由时代，人们的自由思想从此开始被统治者所禁锢。然而，秦朝毕竟只是一个短命的王朝，它所建立的各种政治制度、礼仪法规以及由此而形成的观念习俗，对世人的影响还不算太大。真正对后世起到决定性影响的，乃是大汉王朝对秦制的承袭和发挥。其中，尤以叔孙通主持制定的这套朝仪为甚！
自从汉朝礼仪制定出来以后，君臣之间的促膝谈心没有了，取而代之的则是磕头如捣蒜；英雄志士纵横驰骋、自由施展才华的时代结束了，取而代之的则是巴结权贵，结党营私；百花齐放，百家争鸣的现象也没有了，取而代之的是罢黜百家，一人思想！人们的人格、灵魂被阉割践踏，唯有权欲和利欲成为人们思想的主宰和行为的动力！
作为皇帝的刘邦，一方面享受着汉制礼仪带来的无限尊崇，另一方面也必须去承受高处不胜寒的孤独和痛苦！他内心深处真的会感到幸福吗？这只有他自己知道。