草泽“龙种”——汉高祖出身之谜解析
刘邦是中国历史上第一位由平民出身的开国帝王，尽管在他打下天下之后，其亲属近臣、御用文人以及市井小民，有意或无意地以粉饰之笔和溢美之辞来替他隐恶扬善，甚至杜撰故事将他神化。但是，明眼人心中都很清楚：刘邦不是神，说到底，他仍摆脱不了肉体凡胎这一事实！
翻开《史记·高祖本纪》，文章开篇赫然宣称刘邦是龙种——乃其母刘媪与天神蛟龙交配而产下的孩子。这个说法实在荒谬！且不说人类至今尚无法证实世间是否存在蛟龙这种生物，即便存在，若说爬行纲蛇目的冷血动物能与哺乳纲灵长目的人类交配，而且还能产下人类的孩子，在生命科学高度发达的今天，有谁还会相信？
毋庸置疑，刘邦不是蛟龙的儿子！当然，据笔者考证，他也不是刘太公的亲子。那么，刘邦到底是谁的血脉？作为一位被后世公认的正直史家，司马迁为何也要人云亦云，将民间的离奇传说堂而皇之地记载到正统严肃的史册上？
一、刘氏家族溯源
公元前256年，沛县丰邑（今属江苏省丰县）中阳里的一个寻常农户家里响起一阵啼哭，中国历史上第一个成功实践中央集权制度的王朝——汉帝国的肇基者刘邦诞生了。这是一位对中华民族有着巨大影响的开国帝王，历代以来，关于他的身世有许多离奇的传说，下面我们就来看看刘邦真实的家世渊源。
名份上的黄帝后裔
关于刘氏的起源与世系，历来众说纷纭。笔者参阅大量史料文献考证：刘氏始祖可追溯到华夏始祖黄帝的第五世孙帝尧。帝尧本姓祁，号陶唐氏，生子源明。源明被封于刘地（今河北唐县），以地得姓为刘，刘源明即刘姓始祖，所以，刘邦在名份上乃属于黄帝后裔。
刘氏传到夏朝的第13代国王孔甲当政时，家族中出了个做官的人叫刘累，被夏王封为“御龙氏”。从封号的字意分析，这个刘累大概是为夏王管理出行或驾车的人。
后来，刘累获罪于夏王，被迫带着家人逃亡。到周朝的春秋时期，刘累后人在晋国定居下来。这个时期，刘氏家族中又有一个人做官——出任士师（官名，负责国家司法的官员），于是，这个家族便改以官名为氏姓——姓士。此后不久，士家又出了个人物叫士会，此人靠能征惯战当上了晋国的大将军，封邑于范（今河南范县），故士会在历史上又被称作范会或范武子。
周襄王三十三年（公元前620年），士会在与政敌的斗争中失败，为躲避灾祸，便带族人逃到秦国。周顷王五年（公元前614年），士会受晋国的相国赵盾之召，重返晋国任职。此时，士会家族中有一部分族人厌倦了公卿豪门那种倾轧争斗的生活，甘心过贫穷但却快乐的农耕日子，于是他们便留在秦国务农。待士会走后，这些留下来的族人又恢复了其刘氏祖姓，此举或许也有与士会划清界线兼怀念祖先之意。
周贞定王十六年（公元前453年），韩、赵、魏三家分晋，历史进入了战国时代，晋国不复存在，士氏由此成了魏国的臣民。这个时期，士氏在朝中的权势也日益衰落，为避免招致宿敌的报复，惹来不必要的灾祸和麻烦，士氏家族便也恢复了其刘氏祖姓。
战国初期，魏国日渐强盛，魏惠王自安邑（今山西夏县）迁都大梁（今河南开封），并动迁了许多百姓，刘氏族人随着这次迁都来到了大梁。周郝王二十九年（公元前286年），魏国联合齐国和楚国消灭宋国，瓜分了宋国土地，原属宋国的沛县，从此纳入楚国的版图。这次战争结束之后，刘邦的祖父丰公便从魏国大梁迁移到楚国的沛县安家落户。
关于沛县刘氏的迁徙，《汉书·高帝纪》如此记载：“汉帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作刘。涉魏而东，遂为丰公”。这些记载与上文所考史料基本贴近。但是，我们凭什么来判定楚国沛县的刘氏是在刘邦祖父丰公这一辈迁徙而来的呢？读者请看：魏、齐、楚三国灭宋是在公元前286年，而刘邦出生于公元前256年，这中间相差约三十年，从刘邦出生之年往上推算，恰好也就推到他的爷爷丰公这一辈，与《汉书》的记载完全吻合。
由于刘氏迁居沛县的时间不长，《汉书》称刘氏留在丰邑的坟墓极少，而关于刘邦祖父丰公这个人，《史记》上甚至连其名字都没有留下。据笔者从其他史料考证：丰公名仁号，讳荣。《汉书·高帝纪》称丰公为太公之父，因定居丰邑，故号“丰公”。当年，三国灭宋的战争结束之后，楚国出于休养生息的国策需要，以优惠政策从邻国招募移民，而在春秋战国时期，国籍概念比较淡漠，于是，丰公就带领家人由魏国辗转来到楚国的丰邑。从此，丰公日出而作，日落而息，在丰邑过着一种自给自足的庄户人家生活，最后默默无闻地死去，仅在沛丰的无名小山上留下一抔毫不显眼的荒坟而已。
丰公的儿子媳妇，也就是刘邦的父母双亲，由于是平头白姓，他们同样也未在《史记》上留下名字。《史记·高祖本纪》如是记载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公