家往往“无特操”，随时可能改变观点，所以纵横之术在后世很少为人所称道，学者耻言“纵横”。
面对盛气凌人的唐太宗，负罪的魏征只好拿出自己曾下过功夫的“纵横之说”来应对，瞬间就化解了杀机，并赢得了主动。即使如此，魏征仍然不时遭人非议，时人曾经骂魏征“有奶便是娘”。李世民面前的第一红人、朝臣中的当权派长孙无忌曾语带讥刺地对魏征说：“当年您可是李建成的心腹大将，和我们势不两立，没有想到今日居然同席饮酒。”可以想象，魏征当年面临多大的道德压力和舆论压力。
虽然魏征靠“纵横之说”保住了自己的性命，但是如果不能百尺竿头再进一步，他的人头仍然随时会被那帮虎视眈眈的前政敌们给砍掉当夜壶用。和那些自恃功勋卓著的同僚相比，魏征的唯一优势就是“纵横之说”。也多亏了这“纵横之说”，否则他将被那些根正苗红的变态同事给挤兑得无立足之地。魏征一条道走到天黑，充分发挥自己的特长，将“纵横之说”推演至极致。
挺住！除了挺住还是挺住，是魏征能够成功的所有秘诀。魏征将挺住发展成为自己的信念和生活信条，坚持了终生，并将之发展成为一种为官艺术。
魏征先声夺人，他充分利用李世民对他刚建立起来的好感，利用自己的纵横特长，大大方方地和李世民来了个中国人最易误解的文史常识方面的词义辨析——“忠臣”与“良臣”的本质差别。他说，能让自己获得美名，辅助君主获得尊贵的声誉，子孙相传，福禄无疆的臣子是“良臣”；而自身遭受杀戮之祸，又让君主背上陷害忠臣的恶名，使“小家”和“大家”都遭受损失，只留下空名的臣子是“忠臣”。这是中国古人最擅长的“正名”。，魏征以其精到的词义辨析，给李世民下了个大套——从今天开始，我将正式启动“纵横”程序：尽情进谏。因此，我的脑袋随时有可能搬家。你如果杀我呢，就是让我成为“忠臣”；你如果不杀我呢，就是让我成为“良臣”。让我成、“良臣”，咱们双赢；让我成“忠臣”，咱们双输。魏征这一定位很可怕，他将自己置于道德高地之上，从而让唐太宗处于守势。杀兄夺权的李世民如果还想笑着走进历史，只能老老实实地接受魏征的“进谏”。
之后，魏征更上层楼。他巧妙地说：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也？”你看，魏征的应对总是如此得体！这难道不是所谓的巧言令色吗？
这就是魏征的纵横术。在李世民的朝堂之上，魏征以其纵横术开始了纵横驰骋。他把整个朝廷变成了自己唱独角戏的地方。于是，我们看到了一个成功的“持不同政见者”的形象：
后妃越礼，他犯颜直谏；太子越礼，他犯颜直谏；皇上想去泰山封禅，他依然犯颜直谏……“直谏”成了魏征生存的武器，成了邀宠的法宝，以至于李世民有一天就曾情不自禁地说：“人言魏征举动疏慢，我但觉其妩媚。”魏征终于以其“纵横之术”赢得了巨大的成功。李世民总结说，魏征“所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是。”玄武门之变后才开始效忠唐太宗的魏征，终于达到了事业的巅峰。唐太宗以皇帝的身份总结道：我当皇帝前，功劳最大的是房玄龄，而我做了皇帝之后，功劳最大的非魏征莫属。魏征终于可以在同僚面前挺直腰板了。
几十年光阴如白驹过隙，魏征说老就老了，“纵横”终生的魏征终于走到了生命的尽头。魏征生命垂危，唐太宗前去探望，面对皇帝关切的目光，魏征再次显出纵横家本色，他对身后之事没提任何要求．只是气若游丝般地说出了：“嫠不恤纬，而忧宗周之亡。”
此话怎讲？翻成现代汉语就是，寡妇不在意自己织布的进度和质量，而担忧国家的前途和命运。此话何来？这句话不是魏征的原创，而是出自《左传·昭公二十四年》。因其中洋溢着强烈的“宏大叙事”色彩，这句话也经常被儒家引用。
魏征临终前的这一句话让唐太宗声泪俱下，百感交集。之前，唐太宗就将自己的女儿许配给了魏征的儿子，只是尚未正式举行大婚仪式。当唐太宗听到魏征这句话后，他马上将自己的女儿、魏征尚未过门的儿媳妇召到了魏征的病榻前，唐太宗感伤地对魏征说：“亲家翁，请你最后看一眼你未来的儿媳妇吧！”只是此时的魏征已经虚弱得连感谢皇上的话都无法说出。皇上前脚刚刚离开，魏征就驾鹤西游了。
魏征死后，唐太宗一改惯例，亲临魏府向魏征的遗体告别。在魏征的追悼会上，唐太宗即席发表重要讲话，他高度评价魏征的一生，将魏征定位为伟大的忠君者、伟大的批评者，称赞他是帝国的骄傲，认为魏征的死是帝国不可弥补的损失。官方所公布的唐太宗对魏征的评价如下：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
魏征可谓备享生荣死哀。
然而，一个人不可能将一切做得尽善尽美。
魏征生前，曾经力荐过杜正伦和侯君集，认为他