无知、错误和矛盾；最后归结为怀疑一切，得出一句名言：“我知道什么？”蒙田认为人性是热爱生活的，爱生活就要顺乎天性，人的天性在于追求幸福和快乐，但要求有选择和节制。《随感录》另一重要篇章则是第一卷第二十九章《论儿童教育》。他的教育原则是使儿童身心健全，而且要培养他们正确的判断力。《随感录》作为一部散文著作，可谓是行文旁征博引，汪洋恣肆，语言平易明畅，形象亲切生动，富于生活情趣。处处流露出作者的纯真性情。比如他谈到文章要博取众长，形成自己的思想时是这样写的：
蜜蜂这里那里去采撷花蜜，但后来把它酿成了蜂蜜，这就完全是它们自己的东西了，再也不是百里香竹和唇形香草了。他就要这样把那些取自他人的断章残篇，经过改造和融化，变为完全属于自己的作品：即他的判断力。
这段话可以看出蒙田的散文风格：语言平易通畅、不假雕饰，无丝毫学究气，善用比喻，富有形象性。可以这样说，这段谈儿章学习要博取众长的文字，是从生活中观察得来的鲜明的形象，贴切的比喻，同作者的见解融于一炉，紧紧地结合于一体，这就是蒙田的散文风格。
西班牙文学
概述
西班牙在1492年才战胜摆脱了摩尔人，实现了民族的统一，开始雄心勃勃地面对世界。美洲大陆的发现，使黄金滚滚流入西班牙，西班牙的国势很快昌盛起来。1516年，查理一世掌握政权后，建立了欧洲最早的君主专制政体，称霸于欧美两洲。但16世纪中叶以后，由于西班牙对外穷兵黩武，对内横政暴敛，致使农村荒芜，城市工商业凋敝。1588年，“无敌舰队”远征英吉利海峡遭到失败后，西班牙失去了海上霸权，资本主义生产关系进一步遭到压抑和破坏，国库空虚，人民贫困，令人目眩的兴盛有如昙花一现，国势急剧衰落。
西班牙国运的衰落，使封建专制的腐朽本质暴露，引起了一代仁人志士的思考，使解放人性的人文主义思潮和社会批判浪潮汇合在一起，促进了文学的繁荣，形成了西班牙文学的“黄金时代”。西班牙文艺复兴始于16世纪中叶，涌现了不少优秀作家，小说和戏剧创作成绩显著。
塞万提斯
米盖亚·德·塞万提斯·萨维德拉（1547年-1616年）是西班牙文艺复兴时代最伟大的作家。他出身于一个贫穷外科医生家庭，只念过几年中学，但他酷爱文学，读过许多拉丁文经典著作和其他名著。1569年，塞万提斯充当罗马教廷红衣主教胡利奥·阿括维瓦的随从，到过文艺复兴运动的发源地意大利，受到了人文主义思想的影响。1570年6月，他参加了西班牙驻意大利的军队，并参加了1571年反击奥斯曼帝国入侵的勒邦托海战，身负重伤，失去左臂。1575军，他战后回国，途中被土耳其海盗掠到阿尔及尔。其间他先后五次组织同伴越狱，均未成功。直到1585年，他才被亲友赎回。
归国后，塞万提斯陷于贫困之中，他决心靠写作谋生。1584年，他写出了爱国主义悲剧《奴曼西亚》和田园牧歌小说《佐拉苔亚》获得了成功，引起了社会的注目。但菲薄的稿酬不足以养家糊口。为生活所迫，他还做过军需、税吏。刚正不阿的塞万提斯因征收教会的麦子，被开除了教籍。在这10余年内，他往返于城乡之间，目睹人民的疾苦和社会的黑暗，对后来的文学创作产生了很大的影响。