我们之所以会把问题搁置在一旁，最主要的原因就在于我们还没有学会对自己的人生负责任，这也是我们后来后悔的时候痛苦不堪的原因。
个人的行动是我们惟一可以有能力支配的东西，这些行动的综合不仅成了我们的习惯而且也成了我们的性格。
研究、准备是必要的，但总也走不出这种状态和过程则是不对的，许多机会稍纵即逝，时势也总在发生变化，不会静态地不动，等待着你准备得十全十美，完全到位。
我们常常会去羡慕那些一大早就起床晨跑的人，为什么他们可以让自己坚持下来？其实，自律并不是与生俱来的本能，自律是一种意志力训练下的产物，当意志力能够战胜本能的欲望时，自然就可以起个大早去慢跑，而不是继续躺在床上赖床了。
将自律视为一种游戏。例如游戏规则可以订为：若每天早上闹钟响了五分钟后，人还是没起床的话，就必须马上去冲个冷水来惩罚自己，当然，如果能够持续两、三个星期准时早起而不中断的话，那么，让所有的见证人请吃大餐做为奖励吧！同样地，我们也可以用同样的方式，应用在生活的其他方面，以增强自己的自律能力。
不要以失败做为借口，请立即重新开始行动。要知道，自律不是一蹴可及的，自律是需要经过一段时间的考验方可成功的，同时，自律也是通向成功的必经之路，惟有经过不断地坚持，再加上一点耐心，我们才可能逐渐地养成自律的好习惯，进而大步地向自己人生了目标前进。
既然选定的目标，那就毫不犹豫地走下去吧！这样你才不会后悔，才会发现生命原来如此美好。
6.守时，也守住生命
时间是双重性格的东西，最长也是最短，最慢也是最快，最小也是最大。
从前，在非洲有一个富人，名叫时间。他拥有无数的各种家禽和牲口，他的土地无边无际，他的田里什么都种，他的大箱子里塞满了各种宝物，他的谷仓里装满了粮食。
这个富人拥有这么多的财产，连国外的人也知道了，于是，各国商人远道而来，随同的还有舞蹈家、歌手、演员。各国派遣使者来，只是为了要看一看这位富人，回国后就可以对百姓说，这个富人怎么生活，样子是怎样的。
富人把牛羊、衣服送给穷人，于是人们说世界上没有一个人比他更慷慨了，还说，没有看见过时间富人的人这辈子就等于白活了。
又过了很多年，有一个部落准备派出使者去向富人问好。临行前部落的人对使者说：
“你们到时间富人的国家去，要想法见到他，你们回来时，告诉我们，他是否像传说中的那么富有，那么慷慨。”
使者们走了好多天，才到达了富人居住的国家。在城郊遇到了一个瘦瘦的、衣衫褴褛的老头。
使者问：“这里有没有一个时间富人？如果有，请您告诉我们，他住在哪里。”
老人忧郁地回答：
“有的。时间就住在这里，你进城去，人们会告诉你的。”
使者进了城，向市民们问了好，说：“我们来看时间，他的声名也传到了我们部落，我们很想看看这位神奇的人，准备回去后告诉同胞。”
正当使者说这话的时候，一个老乞丐慢慢地走到他们面前。
这时有人说：
“他就是时间！就是你们要找的那个人。”
使者看了看又瘦又老、衣衫褴楼的老乞丐，简直不相信自己的眼睛。
“难道这个人就是传说中的名人吗？”他们问道。
“是的，我就是时间，我现在变成不幸的人了。”老头说，“过去我是最富的人，现在是世界最穷的人。”
使者点点头说：
“是啊，生活常常这样，但我们怎么对同胞说呢？”
老头想了想，答道：
“你们回到家里，到同胞，对他们说：‘记住，时间已不是过去的那个样子！’”
还有一个故事是这样叙述的。
伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦，一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来，于是他召来了最有智慧的几位老臣，向他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：
“如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面。我要把这颗戒指天天戴在手上。”
一个星期后，那几位老臣送还了钻戒。戒面上已刻上了一句简单的话：
“这也会过去。”
时间就像是海绵，要靠一点一点地挤；时间更像边角料，要学会合理利用，一点一滴地累计，才会得到较长的时间。
那时杰克大约只有14岁，年幼疏忽，对于卡尔·华尔德先生那天告诉他的一个真理，未加注意，但后来回想起来真是至理名言，尔后他就从中得到了不可限量的益处。
卡尔