本是赵树理著《李有才板话》，又一本是《解放区短篇创作选》第一辑。
我是完全被陶醉了，被那新颖、健康、朴素的内容与手法。这儿有新的天地，新的人物，新的感情，新的作风，新的文化，谁读了，我相信都会感着兴趣的。
“板话”里面只有两篇作品，还有一篇是《小二黑结婚》，两篇都可以说是杰出的短篇。“板话”两个字已经够有趣了。原来民间形式的顺口调，北方叫着快板，李有才是出口成章的快板诗人。准诗有“诗话”之例，于是作者赵树理便创造了“板话”这一个新名词。今天我们有了这个先例，似乎也可以写出“马凡陀板话”、“陶行知板话”、“冯玉祥板话”了。马陶冯诸位，是当今顶出色的伟大板人。
……
（《文汇报》1946年8月16日）
后又写了一篇专论文章《读了〈李家庄的变迁〉》，全文如下：
我又一口气把《李家庄的变迁》读完了。
我感觉着这和《小二黑结婚》、《李有才板活》一样的可爱，而规模确实是更加宏大了。这是一株在原野里成长起来的大树子，它根扎得很深，抽长得那么条畅，吐纳着大气和养料，那么不动声色地自然自在。
当然，大，也还并不敢说就怎样伟大，而这树子也并不是豪华高贵的珍奇种属，而是很常见的杉树桧树乃至可以劈来当柴烧的青杠树之类，但它不受拘束地成长了起来，确是一点也不矜持，一点也不衒异，大大方方地，十足地，表现了“实事求是”的精神。
大约是出于作者自己的意愿吧，书的封面上是有“通俗小说”四个字的标识的。作者存心“通俗”，而确实是做到了。所写的是老百姓自己翻身的事，人物呢连名字也就不雅驯，如象铁锁、冷元、白狗、二妞之类，然而他正是老老实实的人民英雄。事件的进行，人物的安排，都是妥贴匀称地，一点也不突兀，一点也不冗赘。
最成功的是语言。不仅每一个人物的口白适如其分，便是全体的叙述文都是平明简洁的口头话，脱尽了五四以来欧化体的新文言臭味。然而文法却是谨严的，不象旧式的通俗文字，不成章节，而且不容易断句。
章回体的旧形式是被扬弃了。好些写通俗故事的朋友，爱袭用章回体的旧形式，这是值得考虑的。“却说”一起和“且听下回分解”一收，那种平话式的口调已经完全失掉意义固不用说，章回的节目要用两句对仗的文句，更完全是旧式文人的搔首弄姿，那和老百姓的嗜好是白不相干的。
我自己小时候读章回小说，根本就不看节目，一遇着正文里面有什么“有诗为证”式四六体的文赞之类，便把它跳过了。今天还要来袭用这种体裁，我感觉着等于再在我们头上拖一条辫子或再叫女同胞们来缠脚。作者破除了这种习气，创出了新的通俗文体，是值得颂扬的事。
作家的通病总怕通俗。旧式的通俗文作者，虽然用白话在写，却要卖弄风雅，插进一些诗词文赞，以表明其本身不俗，和读者的老百姓究竟有距离，五四以来的文艺作家虽然推翻了文言，然而欧化到比文言还要难懂。
特别是写理论文字的人，这种毛病尤其深沉，装腔作势，矫揉造作，瞎缠了半天，你竟可以不知道他在说些什么。这种毛病，有时候似乎明知故犯，似乎是“文化人”、“理论家”、“文艺家”，那些架子拿不下来。所以尽管口头在喊“为人民大众服务”，甚至文章的题目也是人民大众的什么什么，而所写出来的东西却和人民大众相隔得何止十万八千里！我自己就有这样毛病。我自己痛感着文人的习气实在不容易化除，知行确实是不容易合一。