与宋王朝的关系，为实现元代大一统，藏族融入祖国大家庭创造了条件。
——西藏地方和整个藏区纳入元朝版图，对汉藏民族关系发展具有历史性意义。元朝蒙古族中央政权建立后，大力推进全中国的统一。萨班顺应历史潮流，应请会蒙古王阔端于凉州，宣布西藏是蒙古汗国的属地，为整个藏区纳入元王朝版图，实现祖国大一统作出了不可磨灭的历史性贡献。自此，藏区与祖国内地的关系、藏族与汉族的关系更加密切，汉藏民族关系进入了新的历史发展阶段。
——西藏是中国领土不可分割的一部分。自13世纪西藏成为中国领土一部分以来，元、明、清、民国等历代中央政府一直对西藏和整个藏区行使主权，由中央政府规定西藏地方的行政机构，决定和直接处理西藏地区的重大事务，根据藏区特点，基本保持藏区原有的社会组织形式和统治机构，广泛任用当地僧俗上层管理地方事务，给西藏地方政府和官员较大的自主权，逐步使西藏地方管理走向制度化，坚持维护国家主权和统一，为促进祖国内地同整个藏区的经济、政治、文化联系和交流发挥了积极作用。
——新中国成立特别是改革开放以来是汉藏民族关系发展的最好历史时期。中华人民共和国成立，为藏族人民在祖国大家庭中掌握自己的命运带来了希望。1949年9月通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定各民族一律平等，实行各民族团结互助，禁止民族间的歧视、压迫和分裂民族团结的行为，实行民族的区域自治等。1954年颁布实施的第一部《中华人民共和国宪法》正式确定了平等团结互助的社会主义新型民族关系和民族区域自治制度，1951年西藏实现和平解放，1959年实行民主改革，1965年西藏自治区建立，西藏人民从此走上了社会主义的发展道路。改革开放为西藏人民充分行使民族区域自治权利和西藏的经济社会快速发展开辟了广阔天地。1984年到2001年，党中央国务院先后召开了四次西藏工作会议，全面实施中央政府重点扶持西藏，全国各地大力支援西藏的政策，西藏和整个藏区的发展，汉族和藏族人民的和谐关系发展进入了一个崭新的历史时期。
——汉藏民间经济文化交往是汉藏民族关系的重要纽带。自古以来，汉藏两族人民有着广泛的民间经济文化交往，相互间长期学习吸收生产、生活方式，经济上互通有无，在信仰、民俗文化和语言艺术等多方面互学互融、相互影响，形成许多文化共同点，成为连接汉藏两族人民的重要桥梁纽带。
研究方法上，突破了以往多从政治关系研究民族关系的方法，突出汉藏两族人民在长期接触交往中的经济、文化联系和民间交往，反映了民族关系的演进发展与经济文化发展繁荣、与社会进步之间的内在关系，更全面、更深刻地揭示人民群众是民族关系的主体、民族交往的主体，以有利于反映汉藏民族关系的主体内容和主流特征；突出了民族史特点和文献基础，坚持以历史唯物主义观点分析研究，忠实历史，史论结合，突出主流，服务现实，剔除封建王朝边政史的偏见，结合田野调查，以民族学、人类学、历史学的基本理论方法，多角度、全方位考察研究汉藏民族多源合流、多元一体的基本特征，注意从经济、文化、社会等方面反映汉藏两民族始终紧密联系、密切交往、共同发展的历史事实。在资料取舍上，增大了藏文藏族史料、考古资料、实际调研和民间口碑资料的分量，从而增强了说服力，增加了民族关系的亲和力。
《关系史》所提供的丰富历史资料和研究成果，可作为宣传马克思主义民族观、中国特色社会主义民族理论和中国共产党的民族政策、民族工作的学习辅助材料，亦可作为大专院校、党校、社会主义学院关于民族宗教方面的参考教材。它将为我们进一步深刻认识和正确把握汉藏民族关系，全面贯彻落实各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系，维护民族团结、国家统一，抵制和反对民族分裂，构建社会主义和谐社会等均有较强的指导性和实际意义。
限于我们所掌握的资料和知识能力，《关系史》难免缺点不足，诚望广大读者批评指正。
蒲文成王心岳
2007年12月