答：“你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸才的。”（鲁格曼章：18）
763问：哪节经文明确，只有安拉知晓五件未见之事？
答：“在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的（性别）；而任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。
真主确是全知的，确是彻知的。”（鲁格曼章：34）
764问：仪姆兰的家属章第47节经文讲述先知尔撒的故事“真主要如此创造他的意欲的人”，第40节经文讲述先知耶哈亚的故事“真主如此为所欲为”中的哲理是什么？
答：此中的哲理是，安拉既能造化无父的尔撒，也能造化有父母的耶哈亚。
765问：仪姆兰的家属章第133节经文“你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园”中，为什么“赦宥”先于“乐园”出现？
答：赦宥先于乐园的原因是，罪恶没有得到赦宥者不得进入乐园。
766问：当不义消失时，应当诵读哪节经文赞颂安拉？
答：“不义的民众，已被根绝了。一切赞颂，全归真主———全世界的主！”（牲畜章：45）
767问：牲畜章第98节经文“他从一个人创造你们，然后，你们有住宿的地方，有寄存的地方，我已为能了解的民众解释了一切迹象”指什么？
答：住宿的地方指子宫，寄存的地方指脊椎骨。
768问：哪节经文指出，昧信者们忏悔的条件是结束昧信？
答：“你告诉不信道的人们：如果他们停止战争，那末，他们以往的罪恶将蒙赦宥；如果他们执迷不悟，那末，古人的常道已逝去了。”（战利品章：38）