全聪的，是全知的。”（黄牛章：256）
417问：哪节经文2次出现现在式动词“喜爱”？
答：“他们问你月经的（律例），你说：‘月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在真主所命你们的部位与她们交接。’真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。”（黄牛章：
222）
418问：哪节经文2次出现过去式被动动词“定制”？
答：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（黄牛章：183）
419问：单词“忏悔”以各种意义在《古兰经》中出现多少次？
答：87次。
420问：安拉在哪节经文中禁止与昧信者结为挚友？
答：“信道的人们啊！你们不要舍信道者而以不信道者为盟友，你们欲为真主立一个不利于你们的明证吗？”（妇女章：144）
421问：《古兰经》注释家古尔图卜就哪节经文说：“该节经文证明允许提高彩礼，因为安拉将它视为合法的”？
答：“如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，即使你们已给过前妻一千两黄金，你们也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗？”（妇女章：
20）
422问：《古兰经》提到，有一位先知给另外一位先知做工，以便糊口和节操，哪节经文对此证明？
答：“他说：‘我必定以我的这两个女儿中的一个嫁给你，但你必须替我做八年工。如果你做满十年，那是你自愿的，我不愿苛求于你。如果真主意欲，你将发现我是一个善人。’”（故事章：27）
423问：哪节经文指出辩论时务必彬彬有礼，在宗教辩论中不得谩骂？
答：“你们不要辱骂他们舍真主而祈祷的（偶像），以免他们因过分和无知而辱骂真主。我这样以一个民族的行为迷惑他们，然后，他们只归于他们的主，而他要把他们生前的行为告诉他们。”（牲畜章：108）
424问：安拉在哪节经文中提到，宗教信仰的不同不妨碍孝敬双亲和款待客人？
答：“今天，准许你们吃一切佳美的食物；曾受天经者的食物，对于你们是合法的；你们的食物，对于他们也是合法的；信道的自由女，和曾受天经的自由女，对于你们都是合法的，如果你们把他们的聘仪交给她们，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的，也不可是有情人的。谁否认正信，谁的善功，确已无效了；他在后世，是亏折的人。”
（筵席章：5）
425问：哪节经文指出，人之优越取决于敬畏？
答：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。”（寝室章：13）
426问：哪节经文提到，所有天启的使命皆来自一个根源？
答：“他已为你们制定正教，就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令易卜拉欣、穆萨和尔撒的宗教。你们应当谨守正教，不要为正教而分门别户。以物配主的人们，以为你所教导他们的事是难堪的。真主将他所意欲者招致于正教，将归依他者引导于真理。”（协商章：13）
427问：哪节经文指出，所有的先知都是弟兄，他们中没有任何分歧可言？
答：“你们说：‘我们信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。’”（黄牛章：136）
428问：哪节经文指出了迷人的自然风光中早出晚归的动物之美？
答：“你们把牲畜赶回家或放出去吃草的时候，牲畜对于你们都有光彩。”（蜜蜂章：6）
429问：哪节经文指出，安拉使现世的美好生活成为对行善的信士们的报酬？
答：“凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活，我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。”（蜜蜂章：97）
430问：哪节经文指出，在复活日，昧信者们的口被封闭，他们的手说话，他们的脚见证他们的所作所为？
答：“在那日，我将封闭他们的口，他们的手将对我说话，他们的脚将作证他们所行的善恶。”（雅辛章：65）
431问：其品德就是《古兰经》者是谁？
答：先知穆罕默德。
432问：《古兰经》在哪个月开始降示？
答：在斋月。
433问：首次为先知穆罕默德使命降示的是哪节经文？
答：“盖被的人啊！”（盖被的人章：1）
434问：首次降