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第47章 “有教你们公平地照管孤儿的。”(3)(1 / 4)

答:俄塔伊·本·兰巴哈注释:是优素福章。

422问:仪姆兰的家属章第102节经文“信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主”中的“真诚敬畏”是什么意思?

答:伊本·迈斯欧德注释为:顺从而不违抗,纪念而不忘记,感谢而不忘恩。

423问:据说,哪两节经文中有安拉的“至尊名”?

答:黄牛章第255节:“真主,除他外绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的。”黄牛章第163节:“你们所当崇拜的,是惟一的主宰;除他外,绝无应受崇拜的;他是至仁的,是至慈的。”

424问:“常存的善功”是什么?

答:伊玛目马立克在其圣训集《穆宛塔圣训集》中注释为赞颂词:赞主清高,一切赞颂归他;万物非主,惟有他;安拉至大;无能为力,只靠安拉。

425问:哪一章的降示历经黑夜与白昼、居家与旅行、麦加与麦地那、和平与战争、停止和被停止的经文、明显的和隐微的经文?

答:朝觐章。

426问:《古兰经》但凡出现的“丑事”都是用于奸淫和鸡奸,但惟在哪节经文中例外?

答:黄牛章第268节:“恶魔以贫乏恐吓你们,以丑事命令你们;真主却应许你们赦宥和恩惠。真主是宽大的,是全知的。”此节经文中的丑事是指悭吝——拒绝缴纳天课。

427问:哪节经文蕴涵了伊斯兰法律的基础和教法判断的根源?

答:黄牛章第177节:“你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义。正义是信真主,信末日,信天神,信天经,信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功,完纳天课,履行约言,忍受穷困、患难和战争。

这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。”

428问:哪节经文中的“高贵”作“厉害”解释?

答:烟雾章第37节:“他们是更高贵的呢?还是图白的宗族是更高贵呢?在他们之前的许多民族,我已加以毁灭了;因为他们确是犯罪者。”

429问:哪节经文囊括了五次礼拜而没有详指?

答:夜行章第78节:“你应当谨守从晨时到黑夜的拜功;并应当谨守早晨的拜功,早晨的拜功确是被参加的。”

430问:队伍章第6节经文“他将你们造化在你们的母腹中,在三重黑暗中,一再造化你们”中的三重黑暗指什么?

答:子宫里的黑暗、胎盘里的黑暗、肚腹里的黑暗。

431问:《古兰经》几次提到“战争”与“俘虏”?

答:各提到6次。

432问:《古兰经》提到“公正”与“赏赐”共多少次?

答:各提到20次。

433问:“诚意悔罪”出现在哪一章节?

答:禁戒章第8节:“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。”诚意悔罪就是犯罪者不再重蹈覆辙,犹如奶汁不会复归乳房。

434问:烟雾章第24节经文“你让海水保持平静”中的保持平静是什么意思?

答:即保持原状。

435问:“赞主清高”(音为“特巴勒克”———译者)在哪一章中出现3次?

答:准则章,出现的奥妙是尊敬安拉。

436问:优素福章第45节经文“曾被赦宥并且在一个时期之后想起优素福的那个青年”中的“乌玛”是什么意思?

答:一个时期。

437问:金饰章第23节经文“我们确已发现我们的祖先是信奉一种宗教的,我们确是遵循他们的遗迹的”中的“乌玛”是什么意思?

答:宗教。

438问:故事章第23节经文“当他来到麦德彦的泉边的时候,他看见有一群人在那里饮羊,他发现除他们外还有两女子,拦着她们俩的羊群。”中的“乌玛”是什么意思?

答:一伙人。

439问:“正道”与“怜悯”在《古兰经》中出现多少次?

答:各出现79次。

440问:“清水”与“泥土”在《古兰经》中出现多少次?

答:各出现12次。

441问:“宣布”与“公开”在《古兰经》中出现多少次?

答:各出现16次。

442问:哪一章被称之为“明灯章”和“死亡者章”?

答:奉绥来特章。

443问:哪节经文指出,三件事情的知晓权归于安拉?

答:奉绥来特章第47节:“关于复活时的认识,只归于他;果实的脱萼,女性的怀孕和分娩,无一不在他的洞鉴中。”

444问:哪节经文证明,安拉的怜悯是接近行善者的?

答:高处章第56节:“在改善地方之后,你们不要在

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