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第11章 文学类(4)(2 / 3)

乡村和城市的对立,个人与社会的对立这样的主题。帕韦泽认为,人在封闭的内心世界中时时忍受着梦想破灭和追求落空的痛苦煎熬,战争使他更觉得人与人之间难以沟通。大战期间他避难于乡下。战后他积极地从事政治活动,并且加入了意大利共产党,力图走出孤独苦闷的个人天地,为建立一个更加公正和文明的社会而奋斗。长篇小说《同志》(1947)描写主人公在爱情和社会生活中寻找归宿、摆脱孤独的人生态度。但是他自己却没有成为他所希望做的新人,被生活中的矛盾、失望、痛苦和空虚所压倒,最终走上了自杀道路。他只是在自己的作品中清醒地描写和分析了他对生活的这种复杂的感受。

帕韦泽的代表作是短篇集《美好的夏天》(1949)和长篇小说《月亮和烟火》(1950)。前者揭露城市工业文明的非人道的残酷性,而乡村的田园生活则成为理想的象征。后者描写一个知识分子从美国回乡寻根,希望在故乡的土地上重温童年的美梦,获得精神上的解脱,结果他看到的故乡却是被战火烧焦的土地,以及农民在烈火中****的惨烈景象,他的希望破灭。冲天的大火象征着对于非理性的制服,内心的净化和争取新的精神平衡的力量。这种从写实中升华出一种象征、一种追求,赋予客观现实一种超验意义的写法,是帕韦泽作品独具的特点。他的作品中充满激情,极富抒情意味。

帕韦泽对于意大利文学生活的重大影响主要不在于他的创作,而是他对当代英语文学的评介。他率先翻译和评介了一些具有现代趣味的英美作家的作品,如美国的麦尔维尔的《白鲸》、爱尔兰的乔伊斯的《青年艺术家的肖像》。前者对于尖锐的社会矛盾的揭露和后者所提倡的作家应客观反映生活的主张,对于从1940年至1950年这十年间的意大利文坛起了冲击作用;促使一些作家站到与当时占据主要地位的追求纯艺术的隐秘派诗歌和粉饰现实的法西斯文学的对立面上,恢复19世纪末的现实主义文学传统,由此而产生出新现实主义文学潮流。他作为新文学的传播者,被认为是新现实主义文学运动的领导人物,尽管他的小说《同志》是否是新现实主义代表作这一问题在评论界尚存争议。帕韦泽的评论文章收集在《美国文学以及其他论文》(1951)之中,此外他还有日记《生活的本领》(1952)和《书信集》(1967),这些为研究他的思想和创作提供了丰富的资料。

萨罗扬·威廉

(1908~1981)美国小说家、戏剧家。1908年8月31日出生于加利福尼亚州的弗雷斯诺城,1981年5月18日在出生地逝世。父亲是亚美尼亚移民,当过小萄萄园主。幼时因父亲早逝而被送进阿拉梅达的孤儿院。7岁随母亲回到弗雷斯诺城上学。15岁念到中学便迫于家境贫寒而辍学谋生。在随后五年中当过店员、葡萄园工人、邮局职员、电报员以及旧金山邮电局的部门经理等。这些经历在他的第一部长篇小说《人间喜剧》(1943)中有生动的描写。他虽然境遇不佳,却深信自己有文学天才,渴望成为名作家,因此坚持利用工作之余自学和习作。1934年第一部短篇小说集《秋千架上的大胆青年》问世,使他在文学界崭露头角。此后创作不辍,终于如愿以偿。1942年,他在纽约创办萨罗扬剧团并自任导演。1961年任印第安纳州的普尔杜大学住校作家。

萨罗扬写过6部长篇小说,但除了《人间喜剧》外,其他几部都不算成功。他的文学成就主要在短篇小说和戏剧创作,而且极为多产,仅1934至1940年就发表了约500篇短篇小说。

第一部短篇小说集《秋千架上的大胆青年》是他得到公认的最佳作品之一,奠定了他的创作风格的基调。他打破小说创作中的一些规范,坚持独创一格,这也许恰恰得益于他的缺乏正规教育。他的小说看上去是信手写得,似乎没有严谨的结构,没有重要的情节,甚至没有明确的主题,但总是通过平凡的人物和事件烘托出清新奔放、轻快活泼、感情洋溢的气氛,以令人振奋的乐观主义态度鼓舞人们在逆境中去追求生活的乐趣,深深打动了大萧条时期美国大众的心弦。他的作品中没有所谓的正面人物和反面人物之分;他相信所有的人基本上都是好人,尽管世界上存在着邪恶与不幸,但人生本身是美好的。他着重描写一切人,尤其是天真的小人物和身居异乡而无所寄托的外国移民的善良天性及其生活追求,揭示出人生的价值。他强调人活着要诚实、纯洁、有志向,不必过于看重物质利益。用他自己的话说,他的创作主题是要表现“富得死气沉沉不如穷得生气勃勃”,他的创作方法是“跳进河里立刻开始游泳”,爱怎么游就怎么游。他对方言运用自如,人物刻画栩栩如生,整个艺术风格具有流行音乐、电影以及古老的民间传说的影响。作品大都取材于他的童年经历,最有名的是《我的名字叫阿拉姆》等。

这些特点也反映在他的戏剧创作中。他最早创作的两部剧本《我的心在高原》(1939)和《你生活中的好时光》(1939)最有代表性。前者的主题是功成名就并不重要,重要的在于追

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