自由的黑人形象。他并不因为处于奴隶地位而卑躬屈节，始终保持独立自由的思想，不听从命运摆布，向往自由的生活。中心人物哈克，在《汤姆·索亚历险记》中已经出现过，也是向往自由的人物形象。一开始，他象当时一般白人对待黑奴一样，时常戏弄吉姆，后来发现吉姆诚挚无私，“是个挺好的黑人”。他同吉姆做了知心朋友以后，心里很矛盾，一方面愿意帮助吉姆逃跑，另一方面又怕人说他，“帮助一个被追捕的奴隶逃跑”，将来“得到阴间去下油锅”。他想告发吉姆，但一想到他们之间的友谊、一路上互相帮助的情景，就下定决心帮到底。用马克·吐温的话说，“健全的心灵与畸形的意识发生了冲突，畸形的意识吃了败仗”。“畸形的意识”是指奴隶制的反动宣传对儿童的影响，“健全的心灵”正是马克·吐温赋予给哈克的不论种族，肤色，人人平等的民主理想。
《哈克贝利·费恩历险记》的艺术描写代表了马克·吐温多方面的风格。在描写密西西比河一带城乡的贫因景象时，作者采用现实主义手法，在刻画哈克与吉姆的形象时，细致地描写他们的性格和内心活动；描绘密西西比河自然景色与人物渴望自由的心情结合起来，情景交融、缘情写景，散发出浓厚的浪漫气息；勾画“国王”与“公爵”这两个骗子则采用极度夸张的手法，诙谐幽默，滑稽可笑，漫画化中见出真实。这些不同的描写手法都统一在逃亡中的友谊这一主题上，衬托出故事各个发展阶段的变化；构成一副色彩鲜明的画卷。只是小说最后部分，汤姆明明知道吉姆已是自由人，再来一番“惊险的”营救活动，似嫌画蛇添足。
站在民主主义立场揭露批判封建专制制度和教会罪恶，是马克·吐温长篇小说的另一主题。《王子与贫儿》（1881）通过戏剧性的情节使王子与贫儿互换身份，让王子经受君主专制统治下人民生活的种种苦难，叫贫儿当上国王，能够体谅和同情下层人民。《亚瑟王朝廷上康涅狄格州美国人》幻想一个铁匠出身的十九世纪美国人汉克·摩根倒退到6世纪的英国去生活。小说中贵族、骑士和教会头面人物，被描绘成愚昧无知、残忍贪婪的角色。汉克·摩根想通过工业革命、普及教育等民主改革来建立民主制度，归于失败。作者通过这个荒诞的故事，抨击君主专制统治，颂扬民主制。
这时期马克·吐温重要作品还有《傻瓜威尔逊》（1893）和《败坏了赫德莱堡的人》（1900）。《傻瓜威尔逊》描写女黑奴罗克森娜生怕自己的儿子将来被主人卖掉，把他同白人主人的儿子在摇篮里对调。她自已有十六分之一的黑人血统，她儿子只有三十二分之一的黑人血统，肤色与白人无异，但却受黑奴的待遇。对调的孩子长大以后，罗克森娜的儿子成了少爷，染上种种恶习，成了罪犯，而白人小主人养成驯服温良的奴隶性格。作者通过离奇的情节，批判了“白人优越论”和美国社会的种族岐视。《败坏了赫德莱堡的人》是一个优秀的中篇小说。赫德莱堡是作者虚构的新英格兰地区的一个市镇，以“诚实”，“廉洁”闻名。但有一天一个陌生人送来一袋金币，说是送给镇上一位曾经帮助过他的“恩人”，却又不指明“恩人”是谁。镇上“诚实”的居民，尤其是十几位廉洁的上等人争着要当“恩人”。他们眼热这袋金币，又要故作“清高”，闹出种种丑剧。小说深刻剖析了资产阶级的虚伪心理。
这时期，马克·吐温随着思想认识的深化，作品的基调由夸张的幽默逐渐转向辛辣的讽刺，字里行间常常流露出对现实社会的忿恨。
19世纪末，马克·吐温投资的排字机工程失败，他经营的出版公司也宣告破产，不得不到世界各地去演讲，以偿还债务。他来到澳大利亚、新西兰、印度、非洲等地，目睹帝国主义的所作所为。
1900年以后他积极参加反帝活动，发表了《给坐在黑暗中的人》、《为芬斯顿将军辩护》（1902）等反帝政论。他非常同情中国人民，在八国联军入侵北京的前一天，他说：“我的同情是在中国人民一边，欧洲掌权的盗贼长期以来野蛮地欺凌中国，我希望中国人把所有的外国人统统赶出去。”他赞扬义和团的革命精神，说“义和团是爱国的，热爱自己的祖国”，“我祝愿他们胜利。”
马克·吐温晚年撰写《自传》。从他死后发表的遗作看来，作者流露出悲观绝望的情绪。正如鲁迅在《夏娃日记》的中译本序文所说：马克·吐温原是“讲笑话的好手”，现在“分明证实他是很深的厌世思想的怀抱者了”。
1969年，他最重要的遗作《第四十四号，神秘的陌生人》整理出版。
别尔戈利茨·奥利加·福多罗夫娜（1910～1975）