第四，为少数民族地区建设社会主义精神文明所要求。建设高度的社会主义精神文明，是建设中国特色的社会主义的突出特点。社会主义精神文明建设的核心是用共产主义思想武装人们的头脑，培养一代有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人。共产主义世界观是在总结人类创造的全部优秀科学文化成果的基础上产生的。要掌握共产主义世界观，没有科学文化知识是根本不可能的。列宁说：只有用人类创造的全部知识财富武装自己，才能成为共产主义者。又说：“只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治”。现在，我国人民的文化水平还比较低，全国具有大学生文化水平的人仅占人口总数的0．6％，还有占人口总数23．5％的文盲、半文盲。这种情况在文化教育比较落后的少数民族地区更为严重。因此，要在少数民族地区加强共产主义思想教育，建设社会主义精神文明，就必须大力发展少数民族地区的教育和科技，使广大少数民族掌握现代科学文化知识，逐步改善落后的风俗习惯，克服旧的意识和思想，树立起共产主义的世界观。同时，还要大力加强文化建设。发展和繁荣民族文学艺术、新闻出版、广播电视、图书以及医疗卫生等文化事业，培养大批少数民族自己的科学家、艺术家、工程师、医师、法律学家、等各行各业的各方面人才，改变少数民族文化人才缺乏的状况，建立起一支民族文化工作队伍，推动民族文化事业的发展。
综上所述，只有充分发展少数民族的教育和科技，才能促进少数民族的经济、政治和思想文化的发展和繁荣，逐步消灭民族间事实上存在的不平等，使少数民族地区赶上比较发达的汉族地区，使全国各族人民并肩前进。我们必须从战略的高度来充分认识发展民族教育和科技的意义，任何忽视或者轻视这项工作的观点和态度都是错误的。
（三）
三十多年以来，全国少数民族地区的科学与教育事业有了很大发展。少数民族文化水平提高较快。少数民族自己的知识分子和具有专业知识的人才日益增加。全国625万自然科学工作者中，除己有51万人在西藏、新疆、宁夏、青海、内蒙、甘肃、云南、贵州、黑龙江等省区的少数民族边远地区工作外，国家为少数民族还培养了专门人才，少数民族大学生人数也逐年增加：1952年这方面的人才为0．29万人，1957年为1．61万人，1965年为2．19万人，1978年为3．60万人，1982年为5．34万人。他们绝大多数活跃在本民族地区的各条战线上，为民族地区经济的发展和繁荣做出了贡献。其中有相当一部分人已经成为科技或学术领域中独当一面的骨干。随着教育与科技的发展，少数民族地区的经济发展也越来越快。1981年，全国各民族自治地方工农业总产值达到416．7亿元，比1952年增长了6倍多，平均每年增长8．8％，高出同时期全国8．1％的平均增长速度。整个少数民族地区的经济结构也发生了重大变化。以我省甘南藏族自治州为例，解放前这里几乎是单一的畜牧业经济结构，只有极少的一点手工业。经过几十年的建设之后，现在农、林、副业已占到整个国民经济的35％，地方民族工业占15％，经济布局越来越合理。这些都与教育和科技的发展是分不开的。
但是，从目前的实际情况来看，少数民族地区的教育和科技事业的发展还存在一些问题，应该引起我们的重视，并提出相应措施，加以解决。这些问题，概括起来，可以从认识上、政策上和实际工作三个方面来说明。
从认识方面来说，有的同志自觉不自觉地还存在着大汉族主义和民族歧视的陈腐观念，看不到少数民族的发展与汉族发展的互补性。不重视民族地区的文化发展和科技发展的需要；有的同志把支援少数民族地区当作一种施舍或负担，看不到少数民族繁荣发达的战略意义；还有的同志感到对少数民族地区投资多、收益少，把钱白白丢掉花不来，不如用来发展汉族地区。诸如此类的错误认识还有许多。这都不利于民族平等、团结和祖国的统一。应该看到，我国少数民族地区一般比较落后，这一方面是由于大部分少数民族地区地处偏远，交通不便，远离中国和世界的发达地区；另一方面，更主要的是历史上长期的民族压迫，主要是汉族的反动统治阶级残酷压迫和剥削少数民族的结果。建国以后，在党和国家的领导以及帮助下，我国少数民族在短短十几年中废除了极其落后的社会制度、进入社会主义社会，为在我国实现事实上的民族平等提供了根本前提。但是，由于历史的原因，也由于“左”的错误一度产生的严重影响，尤其是林彪、“四人帮”的破坏，使一些少数民族地区与汉族地区已经缩小了的差距又扩大了，给党在民族地区的工作带来很大的损害。在当前的社会主义现代化建设中，在党的政治路线确定以后，帮助少数民族地区大力发展生产力，使经济文化有一个大提高，就成为消除历史上遗留下来的民族间的事实上不平等的关键。因此，对少数民族地区的文化教育事业和科技事业的投资，包括高出