以上四点，不仅充分说明了理论创新的前提、条件、动力、源泉、衡量标准和根本目的，而且也充分说明了“三个代表”重要思想是一个完整的新的理论科学体系。一种理论是不是科学的理论体系，要看它是否具备三个最基本的要素：有没有一种科学的世界观、方法论贯穿其中；有没有一个着力研究解决的中心问题，或首要的、基本的问题；是否围绕着这个中心问题形成了一系列相互联系的基本观点。“三个代表”重要思想作为一个新的理论形态，完全具备了作为理论体系的这三个基本要素。贯穿于这个理论始终的世界观和方法论就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义；这个理论所围绕回答的中心问题就是“什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题”和“建设什么样的党、怎样建设党的问题”；围绕这个中心问题，这个理论集中全党智慧，以巨大的理论勇气进行理论创新，在建设有中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果，形成了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断。正如胡锦涛讲话指出的：“‘三个代表’重要思想的形成，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，达到了新的理论高度，开辟了马克思主义发展的新境界。”“是马克思主义在中国发展的最新成果”。有的同志把“三个代表”仅仅看作是江泽民一系列论述中的一个论断，或从表面上把它简单的看作仅仅是三句话，这是不正确的；还有一些同志认为时代主题没有变，初级阶段没有完，主要矛盾没有变，基本路线没有变，邓小平三步走的发展战略还管用，“三个代表”重要思想怎么同邓小平理论并列，进而上升为党的指导思想的地位呢？这是用静止的、形而上学的观点看问题。马克思、恩格斯曾经说过：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”马克思主义还有一个观点，就是“一切以时间、地点、条件为转移”，“具体地分析具体问题”。（毛泽东对中国革命和建设问题的回答，邓小平对中国特色社会主义问题的回答，都是产生这两大思想体系的那个时期的需要而形成的。在邓以后什么是社会主义、怎样建设社会主义还需要进一步回答，建设什么样的党，怎样建设执政党，毛、邓都有回答，但未完成，实践需要我们进一步作出创造性地回答）。“三个代表”重要思想根据国内外新的变化和实践的需要，对中国改革、建设一系列重大问题的进一步回答和创造性回答，充分说明它作为一种科学理论体系和马克思主义在中国发展的最新成果的历史地位是无可置疑的。
二、胡锦涛讲话指出，“三个代表”重要思想是新世纪、新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进。实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针，是面向21世纪的中国化的马克思主义。我们必须从历史、现实与未来的结合上深刻认识和把握“三个代表”的重要思想。
一种科学的理论体系，尤其是作为我们党的指导思想的理论体系，没有历史经验和现实经验的支撑是不可能成立的；同时，一种理论体系只仅仅面对现实而不能发挥引导、预测未来的重要作用，也是不可想象的。背靠历史，立足现实，面向未来，是“三个代表”重要思想的一大特点。
首先，“三个代表”重要思想是背靠历史的，有深厚的历史经验作支撑。“三个代表”不是简单的三句话，而是在总结了我们党八十年奋斗的历史经验的基础上提出来的，也是在总结国际共产主义运动历史经验的基础上提出来的。其次，它又是立足现实的，是在总结我们党近十三年改革建设现实实践经验的基础上提出采的。千六大报告总结的十三年的十条经验，具体反映了“三个代表”重要思想的现实基础。再次，它还是面向未来的。总的说是面向21世纪的，具体说就是面向21世纪的头二十年，面向全面实现建设小康社会的奋斗目标。正如胡锦涛讲话所指出的：“新的时代呼唤新的理论，新的理论指导新的实践。学习贯彻‘三个代表’重要思想，根本目的就是要推动全党更好地带领人民群众把中国特色的社会主义事业推向前进”。这里最重要的是抓住本世纪头20年的战略机遇期，集中力量全面建设小康社会。在实现这个目标的过程中，我们将长期面对三大课题，即如何科学判断和全面把握国际形势的发展变化，正确应对世界多极化和经济全球化及科技进步的发展趋势；如何科学判断和全面把握我国将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，正确认识和处理这个阶段的主要矛盾，实现全体人民的共同富裕；如何科学判断和全面把握我们党所处的历史方位和肩负的历史使命，切实加强和改进党的建设。能否处理好这三大课题，关系党和国家的前途命运，关系全面建设小康社会的成败。而“三个代表”重要思想，正是为我们正确认识和处理这些重大课题提供了科学的理论和科学的方法，并指明了方向。一是它系统概括了我们党对社会主义建设规律的探索成果，科学地预测现代化建设发展的趋势，规划