（离下震上）
本卦导读
《归妹》，指嫁女，即成家立室。家宅宜阔大，故《归妹》后接以《丰》卦。
《丰》，卦义为大，多，充盈，或扩阔、增大。卦体下离上震。离为明，震为动，光明而动；又离为电，震为雷，雷电俱至：并有光明、盛大之势，故卦名《丰》。
又，离为日、为明，震为刑伤（参《大畜·六五》、《艮·九三》），故本卦又有光明受伤，即日蚀之义。卦中二、三、四、五爻正描述日蚀从初亏至复圆的景象。
丰：亨1。王假之2。勿忧，宜日中3。
注释
1 亨：通。
2 王：指周王。假：通“格（各）”，至。常跟祭祀有关。《萃》：“王假有庙。”之：代词，此指宗庙所在。
3 日中：太阳当顶之时，正午。
译文
《丰》卦：顺利。君王驾临宗庙。不必忧虑，适宜在正午（祭祀）。
解析
“王假之”指周王到宗庙主持祭祀。
初九：遇其配主1。虽旬2，无咎。往，有尚3。
注释
1 配主：女主人，指男主人之配偶。
2 虽：通“唯”，汉帛《易》作“唯”，助词，表肯定语气。旬：十日。“虽旬，无咎”犹甲骨卜辞常见之“旬亡（咎）”。
3 尚：佑助，或指志同道合的朋友。参《泰·九二》：“得尚于中行。”
按，往、尚协韵，故点断。
译文
（自下而上）第一位，阳爻：遇到那位女主人。十天之内，没有祸患。前去，会得友人相助。
解析
二、五爻分处内（下）、外（上）卦之中位，故为“主”；“配主”指二，“夷主”指五。初九阳刚得位，前“遇”六二，阴阳谐协，故“有尚”而“无咎”。
六二：丰其蔀（bù）1，日中见斗2。往，得疑疾3；有孚4，发若5。吉。
注释
1 丰：大。蔀：本又作“菩”，义为席，引申指遮蔽，此谓日蚀时的阴影。
2 斗：北斗七星。
3 疑疾：心慌之病。疑，恐（《广韵》）。
4 孚：诚信。
5 发若：豁然开朗的样子。发，开；若，形容词词尾。
译文
第二位，阴爻：那阴影逐渐扩大，正午看见北斗星。前行，患上恐惧症；因胸怀诚信，终于释然。吉利。
解析
爻辞描述旅人途中遇见日蚀的情景。首二句言太阳由初亏至蚀既，故天昏地暗，白昼可看到北斗星。旅人初见此异象，以为大祸临头，不禁胆战心惊，幸得平日虔敬上苍，胸怀坦荡，所以心情不久便平复过来。《象》传言：“信以发志也。”就是说，诚信可以启发心志，令人清醒镇定。
六二居中得正，心地光明，故终获吉祥。
九三：丰其沛1，日中见沫2。折其右肱（ɡōnɡ）3。无咎。
注释
1 沛：通“旆”，幡幔，引申为障蔽，此指日蚀时的阴影。《集解》引九家注：“大暗谓之沛。”
2 沫：通“昧”，本或作“昧”，小星（《释文》引子夏等注）。
3 肱：臂。汉帛《易》作“弓”。
译文
第三位，阳爻：那黑影扩得更大，正午看见小星星。折断了他的右臂。没有祸患。
解析
本爻描述太阳由蚀既至蚀甚，即日全蚀的情景，故天地昏黑，连小星星也可以看见。九三阳爻得位，且与上有应，虽有损伤，终无大碍，故“无咎”。
九四：丰其蔀，日中见斗1。遇其夷主2。吉。
注释
1 丰、蔀、斗：注见六二。
2 夷主：指女主人之妹，即同时嫁与男主人者（详见《归妹·初九》）。夷，通“姨”。《说文》：“妻之女弟同出为姨。”《诗经·尔雅·释亲》郭璞注：“同出，为俱已嫁。”
译文
第四位，阳爻：那阴影逐渐缩小，正午看见北斗星。遇见那位小女主人。吉利。
解析
二爻为蚀既，三爻蚀甚，本爻生光，故景象复似二爻。九四以阳居阴，位不当，与下无应，故仍有障蔽之象。夷主指五；九四前“遇”六五，阴阳谐协，故“吉”。
六五：来章1，有庆、誉2。吉。
注释
1 章：文彩，光华。
2 庆：贺。誉：称美。
按，章、庆、誉通韵，故这样标点。
译文
第五位，阴爻：光辉显现，值得庆贺、赞美。吉利。
解析
太阳蚀后复圆，光芒再现，古人视为喜庆之事，故欢欣赞美。本爻柔得中处尊位，故得“吉”兆。
上六：丰其屋，蔀其家