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第20章 名实第十(3 / 3)

爽俱升,松柏偕茂者,惑矣哉!

注释

1 迒(hánɡ):鸟兽或车辆经过的痕迹。

2 伯夷:商周之际贤人,曾让君位,耻食周粟,饿死于首阳山。

3 季札:春秋时吴国公子,以仁义著称。

4 柳下惠:春秋时鲁国人,以贞著称。

5 史鱼:春秋时卫国大夫,以正直著称。

6 冕服墙宇:衣帽房屋,代指上辈留下的遗产。

译文

有人问道:“人的灵魂湮灭,身体消失,留下的名声就像蝉蜕下的壳,蛇脱掉的皮,鸟兽留下的足迹,这与死者有何相干,圣人何以还要以此作为教化的内容呢?”回答说:“那是为了劝勉大家,劝勉大家树立好的名声,并做到名副其实。况且劝勉人们向伯夷学习,就会在成千上万的人中形成清白的风气;劝勉人们向季札学习,就会在成千上万的人中形成仁爱的风气;劝勉人们向柳下惠学习,就会在成千上万的人中形成忠贞的风气;劝勉人们向史鱼学习,就会在成千上万的人中形成正直的风气。因此圣人希望世人无论天赋如何都要追随伯夷、史鱼等人,并世世代代延续下去,这意义不是很大吗?四海之内,百姓众庶都爱慕名声,应该根据他们这种情感,引导他们走向善道。或许还可以这样说,祖先们的美好声誉,就好像是子孙们的礼服和房屋,从古到今得到它的庇荫的人也是很多的。广修善事,树立名声,好像建筑房屋和栽种果树,活着时能得到它的好处,死后也可把恩泽遗及后人。世上急迫追逐名利的人,不明白这个道理,他们希望自己的名声能与魂魄一起升华,像松柏一样长青不衰,这就令人疑惑了!”

赏析与点评

许由说:“名者,实之宾也。”就是说,名不过是实的影子,是次要的角色。不过在政治方面看来,未必如此。香港特别行政区行政长官选举之后,还要获得中央的确认,以示正名,简单来说,就是获得治理的合法性。正如孔子所说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”,故此近几年香港的各类抗争此起彼落。

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