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第二百四十四章 战多宝灵宝不灭(3 / 4)

现四臂之忿怒形,又有五眼。五大明王之身。皆有所指,各有蕴意玄妙。

当下便听那五大明王,齐齐念诵经文,声震寰宇,于苍茫之中,现不可思议之无量光芒,释迦牟尼本体金身,眉心现出一道毫光,遍照三千大千世界。又于那虚空中。现出三千诸佛,一佛有一小千世界。三千诸佛,便是三千小千世界也!

又于这三千小千世界中,现出无量光芒、无量功德、无量种种,又有那佛门七宝,金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚,七彩光华,遍照无量世界,皆现不可思议之报应化身,整体形成一座佛门大世界,朝郑拓狠狠压来!

“一切意相不同,或为顺,或为逆。是故如来现慈悲之身,随而作利益……一佛住于忿怒三昧时,十方诸佛同入于忿怒三昧。毗庐遮那于无相中示现明王时,诸佛菩萨不更现忿怒之身乎?……或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。不动明王,恒随行者,若天、若毗那夜迦、若鬼等所作之障碍,一时消灭……”

那佛唱之声,一时间遍照寰宇,那玄黄天中,无尽众生,无不被这佛光佛唱所感,一时间众生拜服,有那修佛之人,当下便得顿悟解脱,也有那无信之人,当下便得虔诚信仰,一时间,佛门之势大张!

释迦牟尼本体,更亮出丈六金身,只见虚空中,那金身化作一座庞大佛像,端坐千叶金莲之上,金光四射,佛光普照,上接碧落,下接黄泉,更隐隐引动天道之力,将那无量天道,融合这佛门世界,万千造化,皆从佛门中出!

同时,那恶尸化身,多宝道人,更是现出数千灵宝之身,丫丫叉叉,林林总总,悉数将那气息力量融合为一,化为一(万)字,漫空盘旋,下有九品莲台一座,带着苍茫缥缈的气息,更带着那万法皆空、诸法无我、涅寂静三**印之力,朝郑拓打去!

果然不愧是斩二尸准圣,并那佛门教主,这一出手,顿时天地景从,声势浩大,罕人可比!

郑拓冷笑一声,视那三千诸佛示现那三千小千世界所化佛门大世界若不见,只是提起混沌锏,朝那字打去!

那佛门大世界,拥有莫大威能,可感化外道成佛,说白了就是洗脑。不少佛门中的佛菩萨,尤其是那些玄黄天中新入佛门的,都是在战斗中,着了道儿,被这佛门大世界洗脑,从此虔诚信佛,成为佛门一份子。

这佛门大世界,包蕴万象,有无穷造化,的确非同小可,和真正天地,也又几分相似。若非大世界中只有佛门一系力量,并无外力,便有外力,也为佛力招感所化,同时其中无边清静空寂,不染红尘,却是太过偏激,不能得中庸之妙,在隔绝外力的情况下,无法自我发展、生存、衍生万物,那便是一个真正世界了。

饶是如此,这佛门大世界,也绝非等闲之人,可以抵挡!

毕竟一个挟世界之威,至少也是一个半独立世界之威,以之对敌,舍可以开天辟地地三天圣人之外,谁人敢担保一定能挡?这佛门大世界要是西方二圣用出来,便是圣人,也要暂避其锋芒!

然而在郑拓面前,却有些不同。

模拟世界算什么?他可是真正开辟了一个世界啊!这佛门大世界,便是小儿科了!若是西方二圣在这里用出来,倒能让郑拓受些影响。然这释迦牟尼,尚未成圣,要想让郑拓受影响,却是不能!

是以,对郑拓真正有威胁地,还是那释迦牟尼地恶尸化身多宝如来,以及那善尸化身五大明王,还有释迦牟尼的本体金身。

然而后两者,却将力量用来支撑佛门大世界,但有防守之能,并无攻击之力,唯一地攻击力,便是那多宝如来!

郑拓当然要首选对付多宝如来了!

当下郑拓一锏,便将那字,打地粉碎,化作漫天金粉,场面倒是非常壮观豪奢在有钱的人,也不至于漫天撒金粉的!就是这些藐视人间富贵财富的修行者,也没这样的手笔。要知道普通黄金虽然并不足贵,但是这黄金却能炼化出紫金,紫金就已经是不错炼器材料,而紫金更能炼化成精金,精金可以炼化成后天太白精金,后天太白精金,已经不是普通修道者,说能够得到的了!

而如今这漫天金粉,便是普通黄金,那后天太白精金,却也能炼化出那么一二两来,当今修行者,除了大罗以上修为,却是无人能够拥有超过一两后天太白精金地!而大罗以上,往往又有大教,就算自身不在乎,也要为教派门下在乎。这等奢侈举动,却是没人做得出来!

当然这只是一个比方,其实那金粉,只是金色,并非真正金粉,但要论起珍贵程度,却可比精金,那可都是那灵宝精华所化,普通炼器,沾点气息,便能将所炼制法宝提升几个阶位!更不用说这么多精华用来炼器,能炼出什么逆天宝物了!

那超大型组合后天灵宝,能够跟东皇钟并称二雄,岂是毫无原因地?

虽然这字被击碎,但郑拓并未露出轻松之色。

因为那字,不过片刻间,却又重新将那漫

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