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第十七章,找神(2 / 2)

被花讷自己放弃了,想找个新神却发现没有合适的目标,花家的老祖宗不行,石家和罗家的更不行,菩萨不行,太上老君也不行。

“要不敬老祖宗蚩尤?”花讷想了一晚上,觉得还是只有这家伙最合适。

“蚩尤不行,汉人自称是炎黄子孙,如果我们说是蚩尤后代,朝廷还以为我们要举祖先的大旗造反呢。”

烙好的第一块饼递给花讷,今天烙的鸡蛋饼加了葱,更加的香,更加的松软,味道可不比花甲带回去的那块凉饼。

“那你认为哪个比较合适?”花讷边吹气边吃鸡蛋饼。

石挺又给他烙了一块,才叫小家伙要她把饼全烙了,然后去叫集镇上所有的人来家吃饭。

等花讷把手上的饼吃完,把他带到书房。

“寨主爷爷,我翻阿爹的书发现有一个人很适合的。”

“什么书上这也有?这个人是谁?”

“读书人都知道的书,这个人叫屈原。”

“屈原???!!”花讷也识字,他当然知道屈原不谁。

屈原是谁?汉人史上最伟大的诗人,他民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞,他写下许多不朽诗篇,代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等,他创造的楚辞与《诗经》并称“风骚”二体,影响了中国文化的发展方向。

这样的一个伟大人物怎么会跟苗族扯上关系?

石挺从架子上拿出一本书。

“这是屈原所写的《离骚》,他在书中写自己名字的来历中有这么一句,帝高阳之苗裔兮,他很明白的说了他是古帝高阳的苗族后代,他后来投江自尽的汩罗与我们苗族祖先当时生活的桃源洞也相符,生在苗家人,死在苗家地,怎么会不是苗家人?”

屈原和他的端午节的来历一直受人们的争论,尤其是高丽棒子居然把端午节申遗,把屈大诗人,硬生生的从南方搬到冷冰冰的北方。

高丽棒子争得,苗族怎么就不知道争呢?《离骚》中他自己说了是苗裔,又从事巫术活动,死在苗人聚居生活之地,他怎么能不是苗人?

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