白巫一系的“血侍”和黑巫系的“血咒”，是苗家巫术中最古老的术法。讀蕶蕶尐說網
两者都是利用施术者的自我损伤而达到施术于人的目的，只是血侍是为了助人，而血咒是为了害人。
最古老的法术不一定是最好的法术，这种用自损身体去维护或者伤害别人的法术，不到迫不得已，不论是助人还是害人，没有哪个巫师会使出这一招。
尤其是血侍，用自己的心血去护佑另一个人的一生，并且两人会同时死去。使用这个法术的人往往是因为深厚的情感，结果却往往造成施血侍的人背叛家族或者部落，所以血侍这个巫术更加没有人愿意传承下来。
人性总是向恶的，历经数百年的传承，助人的血侍失传了，害人的血咒却成为数巫师的压箱绝技代代相传。
赵君道身为苗王，也只是在典籍中看到过血侍的记载，在现实中他还是第一次看到有人使出这个失传已久的术法。
会血侍的人只能是血脉纯正的古巫后辈，此女子姓黎，会不会苗王黎氏后裔？赵君道心里猛地冒出一句偈语：黎王出，苗族兴。
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石挺的头只是猛的晕了一下就清明过来，见到菊花的脸色苍白，赶紧扶住她道：“你怎么了，是不是身体不适，我扶你坐着歇会儿。”
“相公，我没事。”
菊花摇了摇头，对着石挺嫣然一笑。
石挺见菊花只是脸色苍白，另外看不出什么不对的地方，才稍微放下心，从怀里掏出一个项链出来挂在菊花的脖子上面。
项链是银子做链子，吊坠是一影心形的红宝石。
红宝石垂挂在菊花的红色的礼服前面还不怎么显眼，等菊花用手托起来端详的时候，红宝石在阳光的照射下，发出耀眼的光芒，菊花手中托着的就像一个红色圆球，把菊花那有些苍白的脸映照的红扑扑的，看起来光彩夺目，娇颜欲滴。
太漂亮，太夺目了，段婉君在下面也看到了，气得银牙都差点咬碎了，石挺从她手中换那块红石头的时候，说红石头一点用处都没有，根本不值一担粮食，后来还是自己拉着他的手臂，撒娇，使美人计才用红宝石兑了一担粮食。
狡猾的中原男人，哼！哼！，不过我喜欢。虽然这么大个红宝石不多见，但小块的红宝石在洱海的点苍山上多的是，以后我让知恩叔多掳一些汉人的银匠，专门做这种漂亮的项链卖给汉人女子，段家的粮饷就不用愁了。
段婉君想到了筹备粮饷的法子，心里美滋滋的，得意洋洋看着菊花手心里的那一条项链，好像这根项链是她独具匠心打造出来的一样，只是她眼光一扫，看到了站在台子后面的南诏世子盛逻皮，什么样的好心情都没有了，低着头，躲到别人的身后去了。
喜欢金银珠宝这是女人的天性，菊花也例外，手捧着项链，盯着宝石吊坠舍不得放下。
“相公，你不是打一对戒指，我们一人手上戴一个的吗？”菊花羞红脸，轻轻地问石挺。
虽然只要是石挺送的东西菊花都鼓，但项链这个意外的惊喜让菊花更欢喜。
石挺是想给打一对镶着红宝石的戒指的，看到段婉君手上的这颗大红宝石他就改变了主意。
再加上戒指在古代主要的功能就是用来做绣衣服的顶针，石挺已经弄了很多送给寨子里的妇女做布鞋了，再好的顶针是还是一个顶针，送一个顶针给菊花，菊花还会误以为石挺是让她勤快地做事。
项链的出身则比戒指高贵得多，是从原始社会的结绳记事演变而来的，后来慢慢的发展到辟邪，装扮。项链相当于出生于高知家庭，长大后又变成了贵族，天生的上流社会产物，用来送人，更显得高贵典雅。
石挺笑眯眯地，柔声地跟菊花开玩笑道：“我就是想要一根链子把你捆起来，把你永远地拴在我的身边。”
菊花的头低得更低，声音细如蚊蚁：“不管怎么样，我永远都会陪着你的，无论生和死。”
石挺和菊花两个人眉来眼去地打情骂俏，花甲看不下去了，咳嗽了两声对着台子下下面的亲友们朗声道：“刚刚我问了新郎和新娘的问题，现在我也问各位亲友一个问题，昨天石家做的杀猪饭好吃吗？”
“好吃！……”
亲友们的回答的声音很大，但参差不齐，听起来嘈杂得很。
“请大声一点，我听不清。”
花甲继承了花讷的衣钵，渲染气氛的本事已经学得炉火纯青。
“好吃！”
这一回亲友们的回答整齐，洪亮了很多。
“确实很吃，因为我也吃了，昨天没有来的人就有些可惜了，错过了一顿难得的美味。
有的族人曾问我，寨子里现在养猪的人家越来越多，养的猪都有几百头了，养这么多的猪，如果石家不收了，那养的这些猪还能值五文钱一斤吗？大家都暗自思量过是吧？石家不收猪，不用说五文钱一斤，恐怕就是一文钱一斤也没有人愿意掏铜板买吧，要想吃肉，进山打些野味就是了