祭祀仪式唯一的合格，合法主持人，花讷带着族老们在祠堂里面恭恭敬敬地拜祭屈诗神，这是第一步拜神，新修的祠堂虽然够大，但也不是每个人都能有资格进去的，只限于族老，主寨的嫡系子孙和外寨选出来的代表。里面的人三拜九叩地跟着花讷颂扬屈诗神的丰功伟绩，外面的男男女女只能羡慕地堵在大门口或者趴在窗户边聆听人神的对话。
等所有都趴累了，跪累了，花讷就跑到祠堂外面的台阶上面独自一个人载歌载舞，这是第二个步骤，请神。花讷一个人跳，旁人得屏气凝神地看，连放个屁都得忍着，不然就是对神仙和祖先的不敬。石挺趴在阁楼的窗户往下面看，见花讷还是跳着他那自创的还原漂亮拳就蛋疼，都跟他说过好几次了，换个太极拳也比他这乱舞拳有看头。
听到花讷高吭地喊道“伟大的先祖呀，你的丰功伟绩历历在目，愚笨的后人愧对你佑护呀！”石挺跑回来对用手封着纸板中间那个小孔的花甲做一个准备的手势。
木偶不知道是花讷从哪里搞来的，小小脑袋上头发，五官都雕得真人一样，身材小小的，手脚还可能灵活的弯曲，这真是个好东西，给小家伙玩她肯定喜欢。
用小孔成像放木偶戏还是很难的，木偶得倒着拿，人又得站起来看外面的影像是否像那么回事。花甲的手一拿开，屈诗神的帅哥形像就影在了祠堂雪白的石灰墙上，早都做无数次的距离测定了，影像在场坝中红红的篝火映照下效果非常好。
石挺掰着木偶的小脚走了很多步了，也没有听到鸦雀无声的人群中传来惊叫声，难道苗族的人在敬神的时候都心无旁骛，早知道怎么也找个托呀，手都酸了。
正想要花甲去窗户瞅瞅，就听到连绵起伏的磕头声，接着就是花讷撕心裂肺的吼“天啦！祖先显灵了。”
石挺这才慢慢地拿着木偶做完了屈原散步，呤诗，最终投江自尽，又和花甲一起演了一回渔民江中寻人的场景，最后再拿个缩小的小箱子影出山洞中挖出来那个箱子的模样，最后屈原再一次出现，并随着花甲移动中间的纸板变得越来越飘渺，最终隐去。
虽然都是做的慢动作，做起来还是手酸得很，尤其是花甲演渔父跳江寻屈原的时候，他一紧张居然拿个正的，渔父变了一头栽进水里，幸好花讷那老狐狸解说的时候有急智，他说是老渔父急怒攻心，一头栽倒在江里。
屈原走了，慢慢地隐进了群山之中，花讷又带着族人磕够了头，这才进入最后的一项，花讷宣布芦笙节正式开始，所有族人狂欢派对，感谢神的眷顾，庆祝伏牛寨日益兴旺。
放完皮影戏，花甲还沉浸在自己制造的神迹中不能自拔。石挺摇他，他还在喃喃说：“天神就是这样召唤出来的吗？这算装神弄鬼吗？太神奇了！太不可思议了！”
花甲都魔怔了，“等下记得帮我办事。”石挺提醒犯傻的花甲，走下阁楼准备今晚的大事去了。