索，我想请菊花帮忙给乡亲们做饭，行不？”
石挺没有给瞎眼婆婆思考的时间，“对呀，菊花帮着您做饭，婆婆也可以帮社学的孩子染衣服，娘您去给婆婆和菊花准备睡的房间，我跟婆婆商量一下给孩子们的衣服染什么颜色比较好。”也不管瞎眼婆婆答不答应，就直接安排了。
瞎眼婆婆在伏牛寨的威望高，不仅凭借着年龄最大，她还有家传的刺绣和染色技术，这两样技术可了不得，衣食住行，衣是老大，要想出分是白苗还是青苗，黑苗也少不了在头上缠上不同颜色的头巾，没有瞎眼婆婆给布染色，伏牛寨的人全都得是麻苗。
寨子里的乡亲们过得很苦，家里的小孩也全是当半个劳动力在用，为了能让大人愿意把小孩放到社学里来，除了给小孩们发丰厚的奖励，给他们置办一身衣服，一双鞋子也早在他的计划之内。
“白色？白色不好，太容易脏。黑色，黑色太老气，看起来不活泼。”瞎眼婆婆果然上了当，拉着石挺讨论起什么颜色合适起来。
花讷和罗正一班族老开常务会议，瞎眼婆婆和石挺，花甲被请去例席。瞎眼婆婆做事太认真细致，还没有影的事儿也非得跟石挺讨论个清清楚楚，石挺都在怀疑自己把老太婆留下来是正确还是错误了。
“社学还没有修，寨子里已经有一百二十两银子，这笔钱是怎么花，大家还是拿个主意。我的意思还是专款专用。”
“我没有意见。”罗家反正人口最多，只要钱没有贪墨，罗家就只有占便宜的份。
罗正一表态，第一件事就定了。
“石挺搞了个新型犁出来，听县后衙的玉主簿说，这东西很厉害，是利国利民的好农具，他想为这犁报祥瑞，大家有什么意见。”
花讷本来不懂生产，对什么直犁，曲犁一点概念也没有，玉主簿跟他说这曲犁有多重要，多厉害，他就把花甲恨得牙痒痒的，特意派他下来看石挺搞生产，居然把这么厉害的武器给漏了。
曲犁报祥瑞，罗正第一个不同意，这东西现在全世界都还只有他和玉汉兴，石挺三个人懂，玉汉兴没有伏牛寨批准他不敢用，只要自己联手石挺，伏牛寨的肚子还得听从他的指挥，要是报了祥瑞，朝廷一推广，那就谁都知道了。
花讷是罗正支持他就反对，罗正反对的他就支持，大佬对掐，其他人也两难，把决定权交给始作俑者——石挺。
石挺的眼光不是只放在一个伏牛寨，曲辕犁在古代农业生产中可是一个划时代的工具，怎么也不能够让它屈死在伏牛寨，再说以后伏牛寨要想立足发展壮大，跟县衙，朝廷的关系只能是亲密无间，有了曲犁这祥瑞至少能保证伏牛寨安全无忧。
“罗族老，我认为呀这曲犁构造太过简单，只要有人看到了就很容易仿造，如其偷偷地藏着用，还不如把它交给朝廷，造福所有的农民。我们伏牛寨也能够得到朝廷的奖励，既得名，也得实惠。只是也不能够让别人不知道是受了我们伏牛寨的好处，我们还是给它命个名才好。”
“这犁是跟直犁相比是弯曲的，试犁的时候又委屈三位大人才成功，再加上我们是屈氏后人，屈与曲同音，就叫屈犁如何？”罗正想到这犁还是县衙里三个官老爷子试验成功的，要瞒还真瞒不住，反对不了，还不如趁机卖石挺的好，以后跟石挺搞好关系，伏牛寨的农业生产还是他说了算。