认识你自己
我们通常将眼光放在了外面，探索自然界的奥秘，研究发明各种技术，我们不断地研究这个世界，却独独忽略了我们自己，忽略了认识我们自己。
在古希腊德尔斐阿波罗神庙上刻着这样一句箴言：“人啊，认识你自己。”《俄狄浦斯》中的狮身人面兽斯芬克斯也出了一个有关“人”的谜语：一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿走路；腿最多时最无能。斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，向过往行人询问谜底。谁将它解开，斯芬克斯就死在谁的脚下，否则这个人将死在斯芬克斯的脚下。愚昧的人们谁都猜不出这个谜，只有充满智慧的俄狄浦斯解开了谜底。虽然俄狄浦斯猜中了谜语，却没有认识自己。一个人只要不认识自己，就注定要受命运的支配和捉弄——为了找到杀死国王的凶手，使整个国家免于灾难，他历尽艰辛寻找凶手，然而命运残酷地捉弄了他，真正的凶手就是他自己，是他杀死自己的父亲，娶了自己的母亲。对于他的厄运，亚里斯多德在其力作《诗学》中这样说道：俄狄浦斯“之所以陷于厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错误”。在这里，所谓的“犯了错误”是指人的“无知”，而不是指“道德上的缺陷”。他的悲剧的根本原因在于没有认识自己。
在遍访了自认为有智慧的智者后，思想家苏格拉底说出了一句至理名言：“我唯一所知的就是我一无所知！”
苏格拉底认识到了自己的无知，认识了自己，我们自己呢，认识我们自身吗？
哲人老子说道：“知人者智，自知者明。”了解别人的人是有智慧的人，而了解自己的人是明智的人。很多人就是因为不认识自己，以致自己陷入了困境，甚至是绝境。
世界上最难的事情不是别的，就是认识我们自己。有人曾问泰勒斯：“何事最难为？”泰勒斯回答道：“认识你自己。”尼采在《道德的系谱》的前言中，也针对“认识你自己”说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘知者’……”
对于我们自己，我们并不是知道的人，离每个人最远的，不是两个人的心灵，而是他自己。认识你自己，这是最难的事情，然而我们恰恰认识不了。聪明如俄狄浦斯，也是没有真正认识自己，惨被命运捉弄。认识自己之难，可想而知。
人在胜利之时，面对金钱、美色、权力诱惑的时候，更加难以认识自己。
我们最大的敌人就是我们自己，认识了自己，我们就是一个明智的人，一个强者。那么，我们又该怎样认识自己呢？其实，认清我们自己的方法就在于自省。
自省就是自我反省，是通过自我意识来省察自己言行的过程。它是孔子提出的一种道德修养的方法。他说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这一方法的目的在于反省自己，如果自己身上存在过错，就改正；如果没有，就努力修为，从而成为一位贤人、君子。他的学生曾子非常注重自省，他说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”战国时的荀子也这样说过：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”君子如果能够广泛学习，并且每天反省自己，那么就会智慧明达，行为没有过错。
只有积极地反省自己，从而不间断地认识自己，才能使我们少犯错误甚至不犯错误，从而顺利地实现自我。
在这个世界上，万物是不相同的，都是千差万别的，都有着自己的属性和特点，所有的都是唯一的，包括我们自己。善于飞翔的，未必善于奔走；善于思维的，未必善于操作；善于谋划全局的，未必善于处理一域；善于平治天下的，未必能够清扫一屋……
所以，我们每个人都应该善于反省，认清自我，在和他人、万物的比较中以及在了解过去自己和认清现在自己的基础上了解自己的优缺点，真正认识自己，进而“见贤思齐，见不贤而内省”，取人之长，补己之短。同时，根据自己的特点，如才能、素质、兴趣等来合理规划自己的人生之路，实现自己的人生理想。
天下最难的事情就是认识自己，这个历程是伴随我们终生的，甚至终生都不可能完全认识我们自己。然而，只要我们勇于认识我们自己，就很有可能避免命运的拨弄，从而跳出苦难的人生之海了。
珍惜光阴
人最宝贵的是生命，拥有了生命，才会使拥有其他一切成为可能。
然而，人的生命到底有多长呢？这个问题每个人都无法回答。
一棵树上的叶子，从春天发芽到秋天脱离树枝，其间要经过很多日子。在这为数众多的日子里，一片树叶很有可能在它发芽的时候就被小鸟、昆虫、牛羊吃掉，很可能被顽童折掉，很可能被一阵狂风刮落在地……所以，在它被秋风扫落在地的时候，中间存在着很多不能尽天年的可能。
树叶如此，人的生命也是如此。树叶的经历令我们大吃一惊，我们生存在当下，却完全