自强是人生的脊梁
在非洲大草原的奥兰治河两岸，森林茂密，百草丰茂，有一大片肥壮嫩绿的草原。如此优越的生长环境，真是生长在这儿的羚羊的天堂。然而，一些动物学家在考察这儿生活的动物时，发现了一个奇怪的现象：生活在西岸的羚羊繁殖能力比东岸的强，有着飓风般的奔跑速度，随时警觉四周的变化，显得强健、机敏；而生活在河东岸的羚羊却总是耷拉着脑袋，很悠闲，一副无忧无虑的样子。
河两岸羚羊的食物和生长环境都相同，可为什么会有如此大的差别呢？科学家对此百思不得其解。为了揭开谜底，他们做了一个非常有趣的试验，在河的两岸分别捉了10只羚羊然后送到对岸。过了一段时间后，他们发现，送到东岸的羚羊繁殖到了14只，而送到西岸的羚羊只剩下3只，原来另外7只都被狼吃掉了。
原因大家自然明白了，东岸的羚羊生活在有狼存在的环境里，随时都有可能失去生命，为了生存，就必须使自己强健起来，适应环境，求得生存和发展。
人类社会也是这样，自立自强者昌，自暴自弃者亡。为了生存下去，就必须自强。
“天行健，君子以自强不息。”自强是中华民族的脊梁，是中华民族的传统美德，是中国人民的传世之宝，一直流淌在中华儿女的血液之中。它支持着中国人奋发自强，在中华民族无数次面临危机的时候，挺起脊梁，抵御外侮，谋求自立，是中华民族屹立在世界东方的一种精神、信念和动力。
自强也是一个人人生的脊梁。“男儿立身须自强”，它使一个人真正站立起来，除自强之外，没有超越于人的方法。自强者无所畏惧，反倒使人畏惧。
“眼前多少难心事，自古男儿当自强。”眼前有诸多艰难险阻，好男儿应该自立自强，去克服一切困难。朗费罗说：“要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊！”能够在困境中保持自强，能够在遭受苦难时保持自强，这种人值得我们去效仿、膜拜。
自强要求自立，不依靠别人，自己的利益自己去争取，承担自己的责任，把命运掌握在自己手里，从而使自己真正站立起来。
自强还需要自信。自信是指要相信自己，相信自己的力量。它不是自高自大，孤芳自赏，而是建立在充分认识自己的基础之上。自信是一种克服困难的信心，是成功的第一要诀，有信心就会有力量，有力量就一定会克服苦难，面对人生的挫折。
屠格涅夫说：“先相信你自己，然后别人才会相信你。”自信，只有先相信自己，才会使得别人相信你。
华罗庚是国际数学大师，为中国数学的发展作出了巨大的贡献，被誉为“人民科学家”。然而，他的一些经历却印证了“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨炼才有望获得成功”这个朴素的道理，也说明了人只有先相信自己，才会使得别人相信你。
华罗庚初中毕业后，由于家境不好，因交不起学费而被迫失学。他只好在一所职业学校学习会计，为的是能有一技之长，将来能养家糊口。然而，学习不足一年，他无力负担昂贵的生活费用，被迫中途辍学回家。在家里，他一面帮助父亲料理杂货铺，一面继续顽强地读书自学。然而，不幸降临，他的家乡瘟疫流行，母亲病逝，他自己也得了严重的伤寒症，每天处于昏迷状态。经过近半年的治疗，病虽然痊愈了，但却留下了终身残疾——左腿关节变形，走路时要借助手杖。
当时，他只有19岁，风华正茂的年纪却横遭不测。在那段迷茫、无望得令人窒息的日子里，他并没有向命运低头，也没有放弃，他想起了孙膑，一个双腿残疾后建功立业、著成兵书的人。他想：古人尚且能做到身残志不残，自己只有19岁，更不能自暴自弃，要用健全的头脑，代替不健全的双腿！在贫困和命运面前，年轻的华罗庚发出了这样的誓言，激励自己与命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着剧痛，拄着拐杖认真地干活；晚上，他在昏暗的油灯下刻苦自学到深夜……
苦心人，天不负。1930年，华罗庚的论文在上海《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了时任清华大学数学系主任的熊庆来教授，也从此改变了他的命运。
1932年，22岁的华罗庚应清华大学数学系主任熊庆来的邀请，到清华大学工作，担任助理员。在清华园里，他一边工作，一边旁听数学，还用四年时间自学了好几种语言，发表了十多篇论文。25岁时，年轻的他已蜚声国际。
在遇到困难和挫折时，对自己充满自信的人，能够激发生命的潜力，自强不息，勇于进取，不向命运屈服，能够在挫折和失败中逐渐站立起来。而丧失自信的人，在面对苦难时，往往自暴自弃，怀疑自己的能力，从而放弃了努力和奋斗，被命运打翻在地，成为一个失败者。
自强的实现离不开自勉。自勉，就是自己鼓舞、勉励、激励自己，激发自己的积极性，自强不息，将理想付诸于行动，为了实现人生目标而奋力拼搏、开拓。
岁月如梭，时光如百川归海，每